Kultum Bahasa Arab, Inggris dan Indonesia

السّلام عليكم ورحمة الله وبراكاته

الحمد لله الّذي رفع مناصب النّبوّة والرّسالة بالانّذار والبشري وفتح مفاتح الغيوب الكتاب، الّذي أنزله علي نبيّه هُدًا لِلنّاس وذكري.

أحمده ان جعلنا أمّته وخصّنا بهدايته وفضّلنا به دنيا وأخري. وأشكره علي كمال متعابته وفضيلة شريعته الّتي انتشرت برّا وبحرا. أشهد أن لا اله إلا وحده لا شريك له شَهَادَةً تكون لنا عند السّؤال دخرًا. وأشهد أنّ سيّدنا ومولانا محمّدا عبده ورسوله المبعوث بالتّرغيب والتّرهيب والتّخذير والبشري. اللهمّ صلّ وسلّم علي سيّد النبيّ الكريم  والرّسول السيّد السند العظيم سيّدنا محمد وعلي آله وأصحابه أجمعين أمّا بعد .

اربيع الاول شهر لملاد أمامنا وسيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم، موافقا بليلة الاثنين 12 ربيع الاول سنة الفيل أو 20 ابريل671مسيحيّا وبعثه الله تعالي رحمة للعالمين بالحكمة والموعظة الحسنة وداعيّا لأمّة إلي الاسلام هوالدّين القيّم .وفي رسول الله مثل أعلي وأسوة حسنة لامته كقوله تعالي :

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا [الأحزاب/21]

أيّهاالحاضرون المبتهجون……….

وفي رسول الله أسوة في النّظافة الاّ في جانب رأسه سواك وعند في استقاظه لاينسي الاستواك، للجمال كإلباسه بالملبس الابيض لأنّه يظهر فيه النظيف والجمال وألبسته الجنازة للتكفين

بجوار الجمال كان أسوة في الترحم علي الاولاد والضعفاء والمرضي، واسوة في الاهتمام بالمصالح العامّة ولا يأكل حتّي الاسراف واذا كان يتعشي لم يتغدّي واذا تغدي لم يتعشّ.

وأسوة في الحرص علي العلاقة الاجتماعيّة مثلما كان يقول . لأصحابه ابتغوا الرفعة عند الله قالوا وما هي يا رسول الله ؟ قال تصل من قطعك ويعطي من حرمك وتحلم عمّن جهل عليك. ثمّ أسوة في اكرام النساء كقوله صلّي الله عليه وسلم ما أكرم النّساء الاّ كريم وما أهانهنّ الا لئيم .

وكان ايضا أسوة في الاهتمام بالايتام مثل قوله صلى الله عليه وسلم خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشرّ بيت فيه يتيم يساء اليه.

نحن المسلمين لو تأمّلنا ماكان في أسوة الرّسول وحياته لجعلنا نبني بينا خاصّا لليتامي ويلزم علي الأغنياء أقليّا تربية اليتيم أو يتيمين ليدخلوا مع رسول الله في الجنّة. يمكن إلا هذا منّي أستفسكم من كلّ ذنب والغلطاط

وأقول لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبراكاته

****

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ. اَلصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ (أَمَّا بَعْدُ)

قَبْلَ كُلِّ شَيْئٍ هَيَّابِنَا نَشْكُرُ الله َتَعَالَى، اَلَّذِيْ قَدْ أَعْطَانَا نِعْمَةً كَثِيْرَةً حَتَّى نَسْتَطِيْعَ اَنْ نَجْتَمِعَ فِيْ هَذِهِ اللَّيْلَةِ الْمُبَارَكَةِ. نُصَلِّى وَنُسَلِّمُ عَلَى حَبِيْبِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اَلَّذِيْ قَدْ أَخْرَجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّوْرِ.

حَضْرَةُ الْمُكَرَّمِ مُدِيْرُ الْمَعْهَدِ إِسْرَاءْ نُوْرْ غَفَرَ الله ُتَعاَلَى. آمِيْنَ…

اَلْمُحْتَرَمُوْنَ أَيُّهَا الطُّلاَّبُ اْلأَحِبَّاءُ. وَلاَأَنْسَى أَيْضًا اَنْ أُقَدِّمَ إِلىَ رَئِيْسِ الْجَلَسَةِ بِأَكْمَلِ الشُّكْرِ عَلىَ إِعْطَائِهِ إِياَّيَ فُرْصَةً ثَمِيْنَةً لِأَتَكَلَّمَ أَمَامَكُمْ جَمِيْعًا، بِالْمَوْضُوْعِ “أَهَمِّيَّةُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ”.

أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ الْكِرَامُ

كَمَا قَدْ عَرَفْناَ أَنَّ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ هِيّ أّفْصَحُ اللُّغَاتِ وَأَغْنَاهَا وَهِيَ لُغَةُ الْقُرْآنِ وَالْحَدِيْثِ، وَلِذَالِكَ لاَيَخْفَى عَلَيْناَ أَنَّهَا مِفْتَاحُ الْعُلُوْمِ الدِّيْنِيَّةِ. كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِى الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ:

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (يوسف:2)

فَاللُّغَةُ الْعَرَبِيْةُ هِيَ لُغَةُ الْمُسْلِمِيْنَ فِيْ جَمِيْعِ أَنْحَاءِ الْعَالَمِ، بِهَذِهِ اللُّغَةِ نَقْرَأُ كِتَابَ اللهِ وَبِهَذِهِ اللُّغَةِ أَيْضًا نَتَعَبَّدُ إِلىَ اللهِ تَعَالَى. فَيَجِبُ عَلىَ كُلِّ طَالِبٍ اَنْ يَجْتَهِدَ فِيْ تَعَلُّمِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ بِكُلِّ جُهْدِهِ وَطَاقَتِهِ لِيَصِلَ إِلىَ كُلِّ مَايَتَمَنَّاهُ مِنَ الْعُلُوْمِ الدِّيْنِيَّةِ.

أَيُّهَا الطُّلاُّبُ الْأَعِزَّاءُ.

رُبَمَا هَذَا مَاأُرِيْدُ إِلْقاَهُ اَماَمَكُمْ، اَسْئَلُكُمُ الْعَفْوَا اِنْ وَجَدْتُمْ الْحَفَوَاتِ. أَقُوْلُ لَكُمْ شُكْرًا كَثِيْرًا عَلىَ اهْتِمَامِكُمْ.

وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

@@@@

مبادئ التربية في القرأن الكريم

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.أحيكم تحية جميلة جمال روحكم وحارة حرارة شوقي نحو لديكم جميعا أيها الحبائب العظام والمشايخ الكرام

أخص بتحية الحكماء التى تقوم مقام شأنها حق الأداء ولعل الله جعلكم خير من أحكم بما أنزل الله فهو خير الحاكمين

أحيكم تحية زكية وسلاما عاطرا عليكم أيا رئيس الجلسة ويا أيها الحاضرون الأعزاء.

القرأن الكريم هو الكتاب الذى أنزل لأمة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، فجعله المسلمون طريقة نمط الحياة البشرية ، ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين و رحمة للعالمين، الكتاب الذى يحتوى على مبادئ أساسية ويحيط الفروع العديدة من الوجوه التى لا تزاح عروتها الوثقى عن الحياة البشرية، نزل القران وظيفيا لحل المسائل الموجودة فى أنحاء العالم، منها المسئلة التى لن تنعزل عن تداول البحوث العامة وهي المسئلة التى تتعلق بالتربية والتعليم، لذلك أيها الحاضرون الأحباء في هذه المناسبة الكريمة لن أقوم بين لديكم جميعا إلا أن ألقي لكم خطابة عربية متعلقة بمبادئ التربية في القرأن.

أيها المستمعون الكرام

قد مر بنا أيام بعد أيام وأعوام بعد أعوام، وفي كل ممر الدهور والتاريخ الإنساني أن ثبت القرأن بأصلته المحفوظة ، وإن اقترن بازدهار العصور الحديثة، ومن وسائل أصلة القرأن أن يشير على اهتمام أهمية التربية، إذن حين يدرس القرأن دراسة عميقة فوجدنا المبادئ الأساسية التربوية. ولابد من أن نجعلها طريقة هنيئة لتطور جودة التربية العلمية والعملية،

أيها الحاضرون المحبوبوون

في يومنا المعاش نجد صيغة التربية المتعددة في العالم ومن أهمها صيغة التربية الإسلامية ، ففي الإسلام أنها ليست إلا أن تؤدى بحد الأوقات المعينة فحسب، بل أنها مؤدة ومقامة طالما الحياة، فاعلموا أيها الحاضرون لن تتقدم البلاد إن كان مواطنها جهلاء سفهاء، ومتى ترعرعت الأمة دون تطور طاقة قوادها وعمودها السافلة؟ كيف يفكر القواد الأمة وليس لهم علوم ومعرفة؟ كلا...

لذلك

أيها الحاضرون الأحباء

رفع الله منازل العلم فوق كل شيء، جعل الله إدريس عليه السلام بدروسه نحو العلم فى الجنة نبيا ورسولا، واتخذ الله سليمان ملكا غنيا ورسولا نبيا بماذا أيها الإخوان؟ فطبعا بعلمه ومعرفته، أيد الله بهذا في قوله ".....يرفع الله الذين أمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات" و اعلموا أيها الحاضرون... أن أظهرت العلوم و المعارف على الخير و السوء، إن لكم فيها نعمة ونقمة، رحمة وفتنة. كم رأينا من جهابذة العلماء العلامة هم يفضلون ويعظمون عقولهم المتناهية ، ويهملون الله تعالى أعلم ما لا يعلمون، ينسون حقيقة الإلهية ويغفلون عن ضعف أنفسهم ويسهون طريق الحق ،يعتقدون عقولهم و كأنها منبع من منابع علومهم مجردة مع أن أفهامنا بائقة لا قيمة لها. فلذلك لابدّ من الوسيلة من أن نجعل رائجة ثمينة و تلك الوسيلة هي القرأن الكريم.

وبهذا حبذ القرأن حق التحبيذ بوجود امتساك التوازن بين التربية الدنياوية والأخروية حيث قال تعالى " ومنهم من يقول ربنا أتنا في الدنيا حسنة و في الأخرة حسنة وقنا عذاب النار، الأية .

لذلك أيها الحاضرون رحمكم الله، اثبتوا على عزومكم حزم القرأن الكريم ودققوا بحوثه عماق الإمكان، فوجدتم منه طول الإطمئنان وتثبيت صحته الحقيقة . لأن في دستور المسلمين الذي هو القرأن الكريم علوم سرية ورفاهية مكتومة. تحتاج إلى الدقة والبيان.فلا توله على السيئة والضلالة، واجعلواه وسيلة سعادتنا الدنياوية والأخروية ، وحي على مداومة التدبر وتعود معانيه التى لاتحصى عجائبها.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@@@@

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

أيها الأساتيذ الفضلاء وأيها الإخوان الكرماء

أولاً،حمدا وشكرا إلى الله تعالى الذي قد أعطانا رحمة وبركاة وهداية حتى نجمعون في هذا المكان السعادة. وثانيا، هيا بنا أن نصلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذى قد أخرج الناس من الظلمات إلى النور.

وآخرا، أقول شكرا كثيرا إلى رائس الجلسة الذى قد أعطاني وقت ثمينا لأخطب بين يديكم أجمعين تحت الموضوع: "فكرة الإسلام فى الإخوة البشرية"

إخواني المسلمون السعداء

قال الله تعالى فى كتابه الكريم، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم. يا أيها الناس إن خلقنكم من ذكر وأنثى وجعلنكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم. كانت تعاليم الإسلام العالمية مذكورة فى هذه الاية. فاالإسلام يكره التفريقة فى الجنس والدرجة واللون والمكان.وقال الله تعالى فى القرآن الكريم "ولقد كرمنا بنى آدم"

وكذلك فقد أكد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على إيجاد المساوة والإتحاد بين الناس.وفضلا عن ذلك فقد أكد الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم على تحقيق حقوق الجوارعلى الجار الأخر بدون النظر إلى أساس الدين والإعتبارات الأخرى، بل هناك احاديث أخرى تحثنا على ان نعامل الجار معاملة طيبة، وذلك يشمل الجوار غير المسلمين. هذا التعليم الكريم ليس ألفاظا تقال بل عمل وتطبيق يقين، ولا شك أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم قد اتجر مع الكافرين المعارضين له فى مكة على أساس سلمي

إخواني المحترمون !

وكذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحتفظ المعاملة الشخصية الطيبة مع اليهودي فى المدينة المنورة ولو كانوا يعارضون بعثته الكريمة. وقد زار الرسول صلى الله عليه وسلم بيوتهم وشاركهم فى الحزن والفرح. وفوق ذلك فقد حقق الرسول صلى الله عليه وسلم المعاملة التجارة مع بعضهم. ونضرب لكم مثلا حكاية مشهورة عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه والأعمى العجوز. فى يوم من الأيام رأى سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه شيخا أعمى امام بيت يتكفف الصدقة فقرع عاتقه بلطف وسأله: من أنت؟ أجاب الأعمى اليهودي الجزية والفقر والشيخوخة. فحمله سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى بيته وأعطاه كل شيئ على قدر استطاعته لسد حاجته المستعجلة وفرجه وغيره من الذين عاشوا كعيشته من دفع الجزية وأمر أن أجرة محافظتهم وحمايتهم من بيت مال الدولة الإسلامية.

وباالإختصار، فالإسلام يرى البشرية كأخوة عظيمة. وتحت هذه الأخوة كان جميع الناس متساوين ولهم حق سواء فى الإحترام والإكرام كما أن لهم حقا فى المعاملة الطيبة والفرصة المتساوية.

إخواني السعداء !

الإسلام يحترم إحتراما فائقا التنوع فى لون الجلد واللسان والنسل والتجربة بل فى الإعتقاد. وعلى أساس الأخوة البشرية فكان جميع الناس فى العالم اعضاء الأمة الواحدة أي الأمة الإسلامية.وعلى ذلك كانت الأمة الإسلامية مرطبتين برابطة الجنس العام والاهمية العامة. وعلى عكس ذلك يكره الإسلام كل محاولة تفرق هذه الرابطة إلى الفرق الكثيرة إما فى الإعتقاد وإما فى الشعبية. لضيق الوقت فى إلقاء المسألة المهمة. فالآن أختتم خطبتي راجيا من الجميع تقوية هذه الأخوة. فاالعفو منكم وآخرا أقول لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

@@@@

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُ

اَلْحَمْدُ لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ ِباللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّأَتِ اَعْمَالِنَا مَنْ يَحْدِيْ اللهِ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. اَلشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلآَّ الله وَهْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَ اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمََّدًا عَبْدُهُ وَرُسُوْلُهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمُ عَلَى مُحَمَّدُ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ اَمَّا بَعْدُ:

• اَلَْمُكَرَّمُ رَئِيْسُ الْمَدْرَسَةُ
• المكرّم حَضِرِيْنَ وَالْحَاضِرَاتِ رَحِمَكُمُ الله

اولا حيّ نشكر إلى الله تعالى الذي قد اعطانا نعما كثيرة حتى نستطيع نحتفل فى هذا مكان المبارك.

ايها الحاضرون والحاضرات!

نَحْنُ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَجِبَ عَلَيْنَا اَنْ نَحْفَظَ اْلأَماَنَةَ عَلَى اَحْسَنِ مَا يُحْكِنُ, حِفْظُ اْلأَمَانَةِ هُوَا صِفَةُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ المُقَرِّبِيْنَ وَصِفَةُ مِنَ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ. وَكَذَالِكَ صِفَةُ حَاصَّةُ لِلْمُحْسِنِيْنِ المُتَّقِيْنَ. وَقَالَ تَعَالَى : “إنَّ اللهَ يَأمُرُكُمْ أنْ تُؤَدُّ الأمَاناَت إلَى أهْلِهَا".

رَأَى المُضَوَّرُوْنَ اَنْ تِلْكَ َالأَيَةِ تَسْمَلُ كَثِيْرًا مِنْ قَوَاعِدِ سَرْعِيَّةٍ دِيْنِيَّةِ. وَ تِلْكَ الأَيَةَ تَدُلُّ عَلَى العَامَّةِ لِجَمِيْحِ المُكَلِّفِيْنَ اِمَّاالرِّا عَِى اِمَّاغَيْرَ رَاعِى. وَالْوَجِبَ عَلَى رَعِى اَنْ يَكُوْنَ دَافِعًا وَ عَادِلاً لِلْمَظْلُوْمِ وَيُبَيِّنُ حُقُوْقُةُ, وَهَذَا هِىَ الأَمَانَةُ.

ايها الحاضرون والحاضرات!

رُبَمَا كَفَيْتُ هُنَا كَلاَمِى وَاِنْ وَجَدْتُمْ مِنِّّى الْخَطَئَاتِ اَرْجُوْ اِلَيْكُمْ الْعَفْوَ وَالْمَغْفِرَةَ. اَخِيْرًا

وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

Segala puji bagi Allah tuhan semesta alam yang mengadakan segala sesuatu. Shalawat serta salam selalu tercurah pada tuhan kami, kekasih kami, cahaya maata kami, Rasulullah SAW beserta keluarganya yang suci dan para sahabat yang mulia. Ama ba’du. Sebelum semuanya saya ungkapkan, saya mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada acara yang elah memberikan kesempatan kepada saya ini untuk menyampaikan kepada kalian semua kalimat-kalimat berbahasa arab didalam acara yang sangat berbahagia ini demi mengingat kelahiran Rasul SAW.

Para hadirin yang dimuliakan oleh Allah SWT.

Sesungguhnya kelahiran rasul adalah kejadian yang sangat agung yang wajib kita syukuri. Karena Rasul SAW adalah pembawa rahmat, penyampai segala wahyu ilahi dan sumber segala keberadaan yang kalau bukan karenanya Alllah tidak akan menciptakan langit, bumi, dan seisinya. Para hadirin yang dimuliakan oleh Allah. Umat Islam saat ini hidup di suatu zaman yang berat yang tidak ada tandingannya didalam sejarah yang mana mereka hidup dihadapan semua tantangan dari musuh-musuhnya para zionis dan salbis dengan tanpa kekuatan, tidak ada peraturan, dan kesatuan, tidak ada hukum yang adil dan iman yang adil yang sesungguhnya mereka hidup didalam kehinaan tanpa kemuliaan.

Para hadirin yang dimuliakan oleh Allah.

Sesunggunhnya kita sekarang dihadapkan dengan masalah berat. Di sana terdapat dekadensi moral yang memimpin pemuda-pemuda islam generasi yang di tangannya terdapat masa depan umat yang sekarang telah menjadi kaum yang lemah didalam iman yang yakin yang mana jika mereka melakukan sholat mereka melakukan dengan cara bermalas-malasan dan tidak ada pendirian antara mereka dan keburukan mereka tidak lebih buruk dari perbuatan-perbuatan mereka dan kelakuan mereka. Dan disisi lain kita bias melihat perpecahan antara kelompok-kelompok Islam dan partai-partai muslim yang pasti menyebabkan pertanyaan dan permusuhan diantara umat Islam yang terus-menerus yang melemahkan kekuatan Islam di dunia. Para zionis Internasional dan seharurnya benar-benar telah mempermainkan Islam seperti yang kita lihat di Pakistan, Afganistan, Iraq dan yang terpenting di Palestina hari ini. Ulama-ulama Islam sibuk dengan pertentangan madzhab sebagian mereka mengkafirkan sebagian yang lain mereka lupa akan keadaan yang miskin dan lemah di dunia ini. Naka pada kesempatan kali ini seharusnya bagi kita untuk berhenti sejenak dihadapan berbagai macam masalah untuk mengambil sifat positif dan untuk memanfaatkan pelajaran-pelajaran baru yang telah diberikan oleh guru-guru kita untuk di peraktikan didalam kehidupan kita sehari-hari dan seharusnya bagi kita untuk saling menolong dalam 1 barisan dengan kasih sayang tanpa melihat madzhab dan partai-partai kita dan wajibkan bagi kita untuk memperbarui baiat kita kepada Rasul SAW untuk membantu beliau untuk mengangkat nama baik beliau dan mempelajari Islam yang asli dari menjadikan hidup kita dan keluarga kita hidup yang Islami yang makmur dengan meneladani Rasulullah SAW. Semoga Allah menjadikan kelompok yang mengikutinya dan berjalan diatas kebenaran. Amin Ya Rabbal Alamin. Hanya ini saja yang dapat saya sampaikan. Jika kalian mendapatkan kesalahan dari perkataan saya, saya mohon maaf.

Wassalamualaikum Wr. Wb.

Pidato Bahasa Arab tentang pendidikan

الحمد لله ربَ العـالمين وبه نستعين على أمور الدنيـا والدين والصـلاة والسلام على سـيَد المرسـلين محـمَد وعلى اله وصحبه اجمعين . ربَ اشـرح لي صـدري ويسَرلي أمـري واحلل عقـدة من لسـاني يفقـه قـولي ...أمـا بعد : قـال الله تعـالى في كتـابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( يرفع الله الدين امنوا منكم واللذين اوتوا العـلم درجـات )

المحترمون

سيـادة رئيس البرنامج

سيـادة رئيس المدرسة

سيـادة الاسـاتذ والاسـاتدة

وجميع الاصحـاب الأحبـاء

أيَها الأحبة في الله:

اوَلا هيـَا بنـا نشكر الله تعـالى الذي قد أعطـانا جميع نعمه ومننه علينا حتي نستطيع أن نجتمع في هـذا المكـان المبـارك

ثانيـا صلوات الله وسلامه عسي دائمين متلازمين على سيَدنا وحبيبنا محمَد وعلى اله وصحبه وسلَم

أيَها الأحبة في الله : اقدَم أمـامكم خطبة قصيرة بالموضوع ( أهـمَية التعـلـَم ) كلَ هـذا  ليس الاَ لأمـر أسـاتدتنـا المحبوبة عسى الله أن يوفق مـا سأقول....ـ أمين.

أيهـا الإخوة الأعـزَاء : طلب العـلم فريضة علينا قـال رسول الله صـلى الله عليه وسـلَم ( طلب العلم فـريضة على كـلَ مسلم ) ووجوب طلب العـلم كـافة للرجل والنسـاء , للصغير والكبير حتى قال صـلى الله عليه وسـلَم ( أطلب العلم من المهد الى اللحـد )

أيهـا الإخوة الأعـزَاء :

كن عـالمـا ولا تكن جـاهلا  لأنَ الله تعـلى فضَل عبـاده العـالم على الجـاهل ، كمـا قال تعـالى في كتـابه الكريم (يرفع الله اللذين امنوا منكم والدين اوتوا العـلم درجـات )

 وكمـا قـال صـلى الله عليه وسـلَم ( فضل العـالم على العـابد كفضل القمر على الكواكب )

 وقـال العلمـاء الأخـيار : ( ليس المـرء يولـد عـالمـا # وليس أخ العـلم كمن هو جـاهل )

أيهـا الإخوة الأعـزَاء :

لابدَ أن نغتنم وقتنا بكثرة التعلم وتقليل اللعب لأن التعلم وقت الصغـار يسهل لنا لإقبـال العـلم وقوة في الحفظ, قـال الشـاعر ( التعلم في وقت الصغـار كـالنقش على الحجـر والتعلم في وقت الكـبـار كـالنقش عـلى المـاء )

أيهـا الإخوة الأعـزَاء : ولكن لابدَ لنـا أن نتذكر بأن العـلم لا عمل لا فـائدة لهـا , كمـا قـال ( العـلم بلا عمـل كـالشجر بلا ثمـر ) لـدا هـيَا بنـا نعمـل بمـا عـلمنا حتى ولو لأنفسنا. وأهـمَ شيئا لا تنسى هيا بنا نبرَ والدينا ونحترم اسـاتـذ تنا لأنَ ذلك كـلهـا سبب النجـاح في الـدنيـا ولأخـرة , كمـا قال تعـالى ( يـاأيهـااللذين أمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجـالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا .)

أيها الأحبة في الله,,

إذا وجـدتم خطئا في كلامي كل هذا مني,,, وإذا وجدتم ثوابـا فمن الله...وأخيرا هيَـا بنا نختم هذا الكلام بالدعـاء : الَلهم اجعل أعمالنا صالحة، واجعلها لوجهك خالصة، ولا تجعل لأحد فيها شيئًا، يا ربَ العالمين هـدانا الله وإيـاكم أجمعين .

ثمَ السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته .

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُه

ُ 

PERSIAPAN MARATHON DAN RAMADHAN

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

Teman sekalian,

Coba dibayangkan, seandainya anda adalah seorang pelari nasional yang akan diutus oleh KONI untuk mengikuti lomba lari marathon dunia di Ontario, Kanada. Event tahunan ini merupakan ajang pelari menunjukkan kebolehannya dengan hadiah yang luar biasa. Untuk menghadapi lomba ini, anda akan mempersiapkan fisik dan mental jauh hari sebelum lomba.

Diantara latihan fisik yang anda lakukan adalah lari dalam jarak tertentu seperti 5, 10, 20 atau 25 km. Bahkan anda perlu mencoba lari sampai sekitar 40 km, untuk menyamai jarak yang akan dilombakan. Bisa dibayangkan kalau anda tidak melakukan latihan sampai 40 km, bisa-bisa ketika hari lomba tidak sampai finish. Hal ini menunjukkan bahwa latihan harus diusakan sesuai dengan yang akan dilombakan.

Untuk kesiapan mental terhadap cuaca di Ontario dan penduduk sekitarnya, maka anda tentunya akan tinggal di kota tersebut beberapa minggu sebelum lomba. Anda harus menyesuaikan suhu yang lebih dingin di kota tersebut. Diharapkan pada saat lomba nantinya, tubuh kita sudah siap dan tidak bakal kedinginan atau sakit perut yang bisa menyebabkan kegagalan anda.

Perumpamaan diatas mirip dengan persiapan kita ketika menghadapi bulan Ramadhan yang penuh berkah ini. Ramadhan yang lamanya 29 atau 30 hari membutuhkan stamina dan kesiapan yang matang. Betapa banyak kita lihat shof sholat tarawih yang penuh pada minggu pertama akan menyusut pada minggu-minggu berikutnya. Dan tidak heran kalau nanti pada minggu terakhir, beberapa warung semakin dikunjungi orang yang tidak kuat menahan haus dan lapar. Atau ada orang yang terkena gangguan kesehatan atau flu ditengah atau akhir Ramadhan, hal ini berarti fisiknya belum siap.

Untuk menghadapi Ramadhan, Rasulullah SAW sering melakukan puasa sunnat di bulan Rajab dan Sya’ban. Hal ini seperti yang tercantum dalam hadits yang diriwayatnya al-Nasa’i dan Abu Dawud (dan disahihkan oleh Ibnu Huzaimah): Usamah berkata pada Nabi saw, ‘Wahai Rasulullah, saya tak melihat Rasul melakukan puasa (sunat) sebanyak yang Rasul lakukan dalam bulan Sya’ban.’ Rasul menjawab: ‘Bulan Sya’ban adalah bulan antara Rajab dan Ramadan yang dilupakan oleh kebanyakan orang.’

Ibadah lain yang kita perlu persiapkan adalah qiyamu lail atau sholat malam. Dalam bulan Ramadhan, peluang untuk melakukan sholat tahajjud akan besar karena kita akan bangun untuk melakukan sahur. Gunakan waktu sebelum sahur untuk memohon maghfiroh dan keperluan kita kepada Allah SWT.

*****

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

TIGA NASEHAT

Rasulullah SAW pernah memberikan tiga buah nasehat kepada kedua sehabatnya Abu Dzar Jundub bin Junadah dan Abu Abdurrahman bin Jabal:

عن أبي ذَرٍّ جُنْدَبِ بْنِ جُنَادَةَ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ ابْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلىَّ اللهُ عليهِ وَ سَلَّمَ اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأتْبِعِ السَيِّئَةَ الحَسَنَةَ تمَحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ

 “Bertakwalah kamu kepada Allah dimanapun kamu berada, dan ikutilah kesalahanmu dengan kebaikan niscaya ia dapat menghapuskannya. Dan pergaulilah manusia dengan akhlak terpuji.” HR. Tirmidzi

Tiga pesan Rasulullah SAW tersebut layak untuk kita perhatikan karena sangat berkaitan erat dengan kehidupan kita sehari-hari.

1- BERTAQWA DIMANA SAJA

Definisi dari kata taqwa dapat dilihat dari percakapan antara sahabat Umar dan Ubay bin Ka’ab ra. Suatu ketika sahabat Umar ra bertanya kepada Ubay bin Ka’ab apakah taqwa itu? Dia menjawab; “Pernahkah kamu melalui jalan berduri?” Umar menjawab; “Pernah!” Ubay menyambung, “Lalu apa yang kamu lakukan?” Umar menjawab; “Aku berhati-hati, waspada dan penuh keseriusan.” Maka Ubay berkata; “Maka demikian pulalah taqwa!”

Sedang menurut Sayyid Qutub dalam tafsirnya—Fi Zhilal al-Qur`an—taqwa adalah kepekaan hati, kehalusan perasaan, rasa khawatir yang terus menerus dan hati-hati terhadap semua duri atau halangan dalam kehidupan.

Kalau ada suatu iklan minuman ringan: “Dimana saja dan kapan saja …”, maka nasehat Nabi SAW ini menunjukkan bahwa kita harus bertaqwa dimana saja. Sedang perintah taqwa kapan saja terdapat dalam surat Ali Imron 102:

“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam”

Jadi dimanapun dan kapanpun kita harus menjaga ketaqwaan kita. Taqwa dimana saja memang sulit untuk dilakukan dan harus usaha yang dilakukan harus ekstra keras. Akan sangat mudah ketaqwaan itu diraih ketika kita bersama orang lain, tetapi bila tidak ada orang lain maka maksiyat dapat dilaksanakan. Sebagai contoh, ketika kita berkumpul di dalam suatu majelis zikir, pikiran dan pandangan kita akan terjaga dengan baik. Tetapi ketika kita berjalan sendirian di suatu tempat perbelanjaan, maka pikiran dan pandangan kita bisa tidak terjaga. Untuk menjaga ketaqwaan kita dimanapun saja, maka perlunya kita menyadari akan pengawasan Allah SWT baik secara langsung maupun melalui malaikat-Nya.

2 KEBAIKAN YANG MENGHAPUSKAN KESALAHAN

Setiap orang selalu melakukan kesalahan. Hari ini mungkin kita sudah melakukan kesalahan baik yang kita sadari maupun yang tidak kita sadari. Oleh sebab itu, segera setelah kita melaksanakan kesalahan, lakukan kebaikan. Kebaikan tersebut dapat menghapuskan kesalahan yang telah dilakukan.

Untuk dosa yang merugikan diri sendiri, maka salah satu cara untuk menghapusnya adalah dengan bersedekah. Rasulullah SAW bersabda “sedekah itu menghapus kesalahan sebagaimana air memadamkan api”. Maka ada orang yang ketika dia sakit maka dia akan memberikan sedekah agar penyakitnya segera sembuh. Hal ini dikarenakan segala penyakit yang kita miliki itu adalah karena kesalahan yang kita pernah lakukan.

Sedang dosa yang dilakukan terhadap orang lain maka yang perlu dilakukan adalah memohon maaf yang bagi beberapa orang sangat sulit untuk dilakukan. Padahal Rasulullah SAW selalu minta maaf ketika bersalah bahkan terhadap Ibnu Ummi Maktum beliau memeluknya dengan hangat seraya berkata “Inilah orangnya, yang membuat aku ditegur oleh Allah… (QS. Abasa)”. Setelah minta maaf kemudian bawalah sesuatu hadiah atau makanan kepada orang tersebut, maka kesalahan tersebut insya Allah akan dihapuskan.

3- AKHLAQ YANG TERPUJI

Akhlaq terpuji adalah keharusan dari setiap muslim. Tidak memiliki akhlaq tersebut akan dapat mendekatkan seseorang dalam siksaan api neraka. Dari beberapa jenis akhlaq kita terhadap orang lain, yang perlu diperhatikan adalah akhlaq terhadap tetangga.

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره

“Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka jangan menyakiti tetangganya.” (HR. Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah)

Dari Abu Syuraih ra, bahwa Nabi Muhammad saw bersabda: “Demi Allah seseorang tidak beriman, Demi Allah seseorang tidak beriman, Demi Allah seseorang tidak beriman.” Ada yang bertanya: “Siapa itu Ya Rasulullah?” Jawab Nabi: “Yaitu orang yang tetangganya tidak aman dari gangguannya.” (HR. Bukhari)

Dari hadits tersebut, peringatan Allah sangat keras sampai diulangi tiga kali yaitu tidak termasuk golongan orang beriman bagi tetangganya yang tidak aman dari gangguannya. Maka terkadang kita perlu instropeksi dengan menanyakan kepada tetangga apakah kita mengganggu mereka.

Wallahua’lam bish showab.

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

BERDOA DI BULAN RAMADHAN

Aturan untuk shoum di bulan Ramadhan telah ditetapkan Allah SWT dalam surat Al Baqarah dari ayat 183 sampai ayat 187. Hampir seluruh ayat tersebut terdapat kata-kata shoum:

• (Al Baqarah 183)
• Al Baqarah 184)
• (Al Baqarah 185)
• Al Baqarah 187)

Hanya ayat 186 yang tidak mengandung kata shoum:

“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.”

Peletakan ayat ini diantara ayat-ayat tentang shoum Ramadhan bukan tanpa maksud. Kalau ditilik dari asbabun nuzul ayat ini adalah berkenaan dengan datangnya seorang Arab Badui kepada Nabi SAW yang bertanya: “Apakah Tuhan kita itu dekat, sehingga kami dapat munajat/memohon kepada-Nya, atau jauh, sehingga kami harus menyeru-Nya?” Nabi SAW terdiam, hingga turunlah ayat ini. (Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir, Ibnu Abi Hatim, Ibnu Marduwaih, Abussyaikh dan lain-lain).

Menurut riwayat lain, ayat ini turun berkenaan dengan sabda Rasulullah SAW: “Janganlah kalian berkecil hati dalam berdoa, karena Allah SWT telah berfirman ‘Ud’uni astajib lakum’ (berdoalah kamu kepada-Ku, pasti aku mengijabahnya)” (QS 40:60). Berkatalah salah seorang di antara mereka: “Wahai Rasulullah! Apakah Tuhan mendengar doa kita atau bagaimana?” Sebagai jawabannya, turunlah ayat ini (Diriwayatkan oleh Ibnu ‘Asakir yang bersumber dari Ali.)

Menurut Sayyid Qutb dalam kitabnya Fii Zhilalil Quran, Allah menjawab langsung tentang keberadaanNya yang sangat dekat dan langsung berfirman bahwa Dia akan mengabulkan segala doa kita. Dalam ayat ini juga terdapat tiga syarat untuk diterimanya suatu doa. Pertama, doa tersebut harus dipanjatkan kepada-Nya secara langsung. Jadi janganlah kita berdoa kepada mahluk Allah seperti jin, makam atau pohon. Dan kalaupun berdoa akan lebih baik apabila doa tersebut diucapkan secara langsung kepada-Nya. Syarat kedua dalam berdoa adalah kita harus memenuhi segala perintah Allah SWT. Seperti ketika seorang anak sebaiknya mengikuti nasehat/perintah orang tuanya untuk mendapatkan yang diinginkannya. Sedang syarat ketiga adalah kita harus beriman kepada-Nya agar doa kita diterima.

Walaupun ayat 186 ini tidak mengandung kata shoum, tapi penempatan ayat ini menunjukkan pentingnya kita berdoa pada bulan Ramadhan. Hal ini sesuai dengan hadits nabi SAW:

“Orang yang berpuasa memiliki doa yang mustajab pada waktu berbuka.” (Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud)

Atau dalam hadits lain, nabi SAW bersabda:

ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حَتَّى يفطرَ ودَعْوَةُ المظْلُوْمِ

“Ada tiga orang yang tidak akan ditolak doanya yaitu pemimpin yang adil, orang yang berpuasa sehingga dia berbuka dan orang yang dianiaya. Doa mereka diangkat oleh Allah di bawah awan pada hari kiamat dan dibukakan untuknya pintu-pintu langit dan Allah berfirman, ‘Demi keagungan-Ku, Aku akan menolongmu walaupun sesudah suatu waktu’” (Riwayat Imam Ahmad, Tirmidzi, Nasai dan Ibnu Majah)

Demikianlah, urgensi dari berdoa dalam bulan Ramadhan karena hal itu meningkatkan kemungkinan doa kita diterima. Maka perbanyaklah kita berdoa dalam bulan Ramadhan. Semoga Allah SWT menerima doa kita.

MEMBIASAKAN BERBUAT BAIK

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

Dalam suatu hadits qudsi, Allah SWT berfirman

إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة

“Jikalau seseorang hamba itu mendekat padaKu sejengkal, maka Aku mendekat padanya sehasta dan jikalau ia mendekal padaKu sehasta, maka Aku mendekat padanya sedepa. Jikalau hamba itu mendatangi Aku dengan berjalan, maka Aku mendatanginya dengan bergegas.” (HR. Bukhari)

Didalam melihat jalan hidup masyarakat di sekitar kita, bisa kita lihat bahwa beberapa orang mempunyai kecenderungan tertentu. Orang yang terbiasa berbuat maksiyat, maka dari hari kehari dia akan semakin terjerumus kedalam lembah yang hitam. Sebaliknya orang yang suka sholat berjamaah ke masjid, maka dia akan ramah ke tetangganya, rutin berinfaq dan bahagia kehidupan keluarganya.

Semakin seseorang memperbanyak dan membiasakan berbuat baik, maka semakin banyak terbuka pintu-pintu kebaikan yang lain. Hal ini sesuai dengan hadits qudsi diatas bahwa semakin tinggi intensitas dan kualitas ibadah kita kepada Allah SWT maka semakin dekatlah kita dengan-Nya.

Salah satu kunci kesuksesan hidup kita adalah bagaimana kita membiasakan berbuat baik. Semakin kita terbiasa berbuat baik, maka semakin mudah jalan kita untuk mencapai kebahagiaan hidup. Agar manusia terbiasa beribadah, maka beberapa ibadah dilakukan berulang dalam kurun waktu tertentu seperti sholat lima kali dalam sehari, puasa sunnah dua kali seminggu dan sholat jum’at sekali sepekan.

Permasalahan awal yang biasanya ditemukan dalam melakukan sesuatu yaitu dalam memulainya. Memulai suatu aktifitas terkadang lebih berat dibandingkan ketika melaksanakannya. Maka ketika kita mendorong mobil yang mogok, akan diperlukan tenaga yang besar saat sebelum mobil bergerak. Setelah mobil tersesebut bergerak, diperlukan daya dorong yang kecil. Ada juga sifat kita yang menunda perbuatan baik, padahal perbuakan baik janganlah ditunda. Kalau kita ada keinginan untuk menunda, maka tundalah untuk menunda. Hal ini seperti yang disampaikan Rasulullah saw:

عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بادروا بالأعمال سبعا هل تنظرون إلا فقرا منسيا أو غنى مطغيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر

“Bersegeralah untuk beramal, jangan menundanya hingga datang tujuh perkara. Apakah akan terus kamu tunda untuk beramal kecuali jika sudah datang: kemiskinan yang membuatmu lupa, kekayaan yang membuatmu berbuat melebihi batas, sakit yang merusakmu, usia lanjut yang membuatmu pikun, kematian yang tiba-tiba menjemputmu, dajjal, suatu perkara gaib terburuk yang ditunggu, saat kiamat, saat bencana yang lebih dahsyat dan siksanya yang amat pedih.” (HR. Tirmidzi)

Salah satu cara untuk mempermudah kita dalam memulai suatu amal ibadah adalah dengan mengetahui akan besarnya manfaat yang akan dirasakan. Segala hambatan atau godaan untuk tidak melaksanakan kebaikan tersebut akan bisa dilewatkan dengan keyakinan yang kuat. Oleh sebab itu, kita wajib untuk mencari ilmu tentang fadhilah (kelebihan) dari suatu amalan atau ibadah. Bahkan untuk menguatkan hati, kita juga perlu mencari ilmu secara berulang kali. Bahkan beberapa pengulangan dalam Al Quran digunakan agar manusia semakin ingat.

“Dan sesungguhnya dalam Al Quran ini Kami telah ulang-ulangi (peringatan-peringatan), agar mereka selalu ingat. Dan ulangan peringatan itu tidak lain hanyalah menambah mereka lari.” (QS. Al Israa’ 41)

Jadi, mulailah perbuatan baik yang ingin anda lakukan sekarang dan jangan ditunda. Kalau belum yakin, perluas dan perdalam ilmu agar kita semakin yakin.

Wallahu a’lam bish showab.

3 CARA ALLAH SWT MENGAWASI

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

 

Karena taku didatangi pencuri, maka warga suatu perumahan menyewa penjaga atau hansip. Tetapi terkadang pencurian masih terjadi walau hansip sudah dibayar. Hal ini bisa terjadi bila hansip tersebut lengah atau ketiduran, sehingga si pencuri bisa melakukan aksinya. Hansip juga manusia!

Bagaimana dengan Yang Maha Mengetahui? Allah SWT mengawasi manusia 24 jam sehari atau setiap detik tidak ada lengah. Didalam melakukan pengawasan, ada 3 cara yang dilakukan Allah SWT:

1.    Allah SWT melakukan pengawasan secara langsung. Tidak tanggung-tanggung, Yang Menciptakan kita selalu bersama dengan kita dimanapun dan kapanpun saja. Bila kita bertiga, maka Dia yang keempat. Bila kita berlima, maka Dia yang keenam (QS. Al Mujadilah 7). Bahkan Allah SWT teramat dekat dengan kita yaitu lebih dekat dari urat leher kita.

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

“Dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.” (QS. Qaaf 16)

2.    Allah SWT melakukan pengawasan melalui malaikat.

“ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri.” (QS. Qaaf 17)

 Kedua malaikat ini akan mencatat segala amal perbuatan kita yang baik maupun yang buruk; yang besar maupun yang kecil. Tidak ada yang tertinggal. Catatan tersebut kemudian dibukukan dan diserahkan kepada kita (QS. Al Kahfi 49).

3.    Allah SWT melakukan pengawasan melalui diri kita sendiri. Ketika kelak nanti meninggal maka anggota tubuh kita seperti tangan dan kaki akan menjadi saksi bagi kita. Kita tidak akan memiliki kontrol terhadap anggota tubuh tersebut untuk memberikan kesaksian sebenarnya.

“Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.” (QS. Yaasiin 65)

Kesimpulannya, kita hidup tidak akan bisa terlepas dimanapun dan kapanpun saja dari pengawasan Allah SWT. Tidak ada waktu untuk berbuat maksiyat. Tidak ada tempat untuk mengingkari Allah SWT. Yakinlah bahwa perbuatan sekecil apapun akan tercatat dan akan dipertanyakan oleh Allah SWT dihari perhitungan kelak.

Wallahu a’lam bish showab.

IMAN YANG HAQ

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

Kita sebagai orang yang memeluk agama Islam tidak boleh berpuas diri dengan predikat seorang Muslim. Karena keislaman seseorang tidak cukup untuk dapat menurunkan pertolongan Allah dalam kehidupan kita di dunia. Keislaman juga belum tentu bisa menyelamatkan kita dari siksa api neraka. Hanya orang-orang yang beriman sejati yang mendapatkan semua janji2Nya yaitu kebahagian dunia dan akhirat.

Bagaimanakah kriteria atau ciri-ciri orang-orang beriman yang sering dipanggil Allah dengan mesra “…yaa ayyuhal ladzina aamanu…..” ? Allah yang Maha Pengasih telah menyebutkan di dalam Al Quran surat Al Anfal :2-4

Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal. (yaitu) orang-orang yang mendirikan shalat dan yang menafkahkan sebagian dari rezki yang Kami berikan kepada mereka. Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. mereka akan memperoleh beberapa derajat ketinggian di sisi Tuhannya dan ampunan serta rezki (nikmat) yang mulia.

Dalam firman Allah SWT tersebut jelas sekali menyebutkan bahwa seorang mukmin yang Haq, yang benar-benar tulen, mempunyai ciri-ciri sebagai berikut>

1. Hatinya yang gemetar hatinya bila disebutkan Asma Allah

Gemetarnya bisa disebabkan karena banyak hal, karena kagum dan takluk pada Kebesaran Allah. Kebesaran dan Kemuliaan Dzat , Sifat maupun PerbuatanNya. Bisa juga karena takut terhadap siksa api neraka yang sangat pedih dan terbayangkan dosa dan kebodohan yang telah dilakukan. Bisa juga gemetar karena berharap karunia surga – dunia maupun akhirat-. Terkadang gemetar haru mengingat sifat Kasih Sayang dan PengampunNya ataupun gemetar hati karena melihat Kebesaran ciptaanNya.

Asma Allah yang disebutkan dalam Al Quran dan hadits biasa disebut dengan 99 Asmaul Husna (bahkan lebih dari itu) menunjukkan Sifat-Sifat Allah yang Agung yang wajib kita ketahui, fahami dan hayati maknanya. Pemahaman atas makna dan tafakkur pada ciptaan2Nya dan Kebesaran Asma-asma Allah itulah yang dapat menghantarkan seseorang pada “wajilat quluubukum”

2. Keimanannya bertambah bila dibacakan ayat-ayat Tuhan

Ayat dalam bahasa Arab artinya bukti. Orang-orang yang imannya tulen bila dihadapannnya dibacakan ayat Al Quran (dalil naqli) ataupun bukti aqli yang berupa demonstrasi Kebesaran Allah dalam penciptaan makhluk-makhlukNya maka bibirnyapun berucap “ Subhanallah…”. Bila membaca Al Quran yang menyebutkan tentang janji-janji Allah keimanannya bertambah, semangat hidupnya makin membara dan semakin giat beramal shalih.

Dan bila dia melihat Kebesaran Allah dalam penciptaan langit , bumi dan jagad raya alam semesta maka diapun makin tunduk dan kagum pada Kuasa Allah. Bahkan ketika melihat betapa sempurna dan hebatnya pasukan-pasukan Allah yang berupa misalnya lebah lebah dan madu yang dihasilkan, maka diapun makin yakin dan kagum pada Allah.

Hari-hari orang beriman tidak pernah ada yang menjemukan. Setiap detik yang dilalui dipakai untuk “melihat” demonstrasi Kekuasaan Allah, bertafakkur dan kemudian bertasbih kepada Allah. Dan itu semua makin meningkatkan imannya.

4.    Bertawakkal hanya kepada Allah

Bagi orang yang imannya Haq, tidak pernah ada rasa takut dan gentar menghadapi pernak-pernik dan badai di dalam kehidupan dunia. Ketergantungannya kepada Allah dan keyakinan bahwa Allah selalu menuntun dan melindunginya menjadikan langkahnya pasti menapaki roda kehidupan.

…. Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan Mengadakan baginya jalan keluar. dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. dan Barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah Mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.

Putus asa tidak ada dalam kamus hidupnya. Hidup dijalani dengan lapang dan mudah karena jalan keluar dalam tiap masalah, insya Allah ada. Dan rezeki juga sudah ditanggung oleh Allah Azza wa Jalla.

5.    Mendirikan Shalat

Mereka ini adalah orang-orang yang gandrung shalat. Shalat menjadi obat segala masalah kehidupan. Persis seperti yang disabdakan junjungan kita Rasulullah SAW :

Apabila engkau mempunyai masalah maka shalat (sunnah) lah 2 rakaat” (HR Bukhari)

Mereka ini bukan sekedar melakukan shalat tapi mendirikannya. Menjaga rukunrukunnya, waktunya, sunnah-sunnahnya dan juga kekhusyuannya. Shalat merupakan saat-saat yang indah bermunajat kepada Allah, mengadukan beban hidup, memohonkan kemudahan hidup di dunia dan juga kemuliaan hidup di akhirat. Shalat tidaklah menjadi beban bagi mereka bahkan shalat merupakan saat beristirahat dari keruwetan hidup. Dan tepatlah sabda Rasulullah saat menyuruh Bilal adzan dengan berkata : “Wahai Bilal, berilah istirahat kepada kita semua!”

Dan bukti mereka mendirikan shalat adalah akhlaknya di luar shalat. Mengapa ? Karena shalat itulah yang menghalangi mereka berbuat maksiat dan mungkar. Semakin baik mutu shalat maka semakin tinggilah akhlak seseorang

5. Menafkahkan rezeki yang dipunyai

Ciri terakhir seorang mukmin yang tulen adalah mudahnya dia bersedekah. Baginya harta karunia Allah yang didalamnya ada hak fakir miskin. Sedekah adalah tanda syukur kepada Allah kerena diberi kelapangan dalam harta. Tapi dia juga bersedekah dalam keadaan sempit karena jalan kemudahan akan datang dengan derasnya sedekah. Hati orang yang mukmin tidak terikat oleh harta yang dimiliki. Harta diletakkannya di tangan bukan di hati

Demikianlah ciri-ciri seorang mukmin yang Haq, yang tulen. Dan mukmin sejati inilah yang mendapatkan janji Allah yaitu kemuliaan derajat, pengampunan dosa-dosa dan rezeki yang halal dan berkah.

Semoga bahasan ini bisa menjadi jalan intropeksi bagi diri kita masing-masing. Apakah kita sudah mempunyai 5 ciri-ciri di atas ? Bila sudah, kita harus mensyukuri dan meminta Allah mengekalkan sifat-sifat mulia ini dalam diri kita. Bila kita belum memiliki 5 ciri ini maka kita perlu berusaha semaksimal mungkin agar kita bisa menjadi seorang mukmin sejati, yang dicintai Allahu Rabbi.

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

Bismillahirrahmaanirrahim,

"Alhamdulillahi nasta’iinuhu wastaghfiruhu wana’udzubillahi minsyuruuri anfusinaa waminsayyiaati a’maalinaa mayyaahdillaahu falaa mudhillalah wamayyudhlil falaa haadiyalah

Asyhaduallaa ilaaha illallah wahdahu laasyarikalah waasyhadu anna muhammadan ‘abduhu warasuuluh laanabiyya ba’dah

Allahumma shalli wasallim wabaarik’alaa Muhammad wa’alaa aalihi waashkhaabihi ajma’iin. Ammaba’d"

In the name of Allah, the most Gracious, most Merciful

“All of praises to Allah. We beg His helpand forgiveness,and we shelter ourselves to Allah from the ill and the bad of our deeds. Whoever showed the right way by Allah, so there no body can lead astray to them. And whoever led astray by Allah, there’ll bo no one can show them the right way.I witness that there is no Lord but Allah is the one and only, I promise it and never be polytheis.

And I witness that Muhammad is His worshiper and messenger, and no prophet after him.

Oh my Loard, shalawat, salam, and kindness upon the prophet Muhammad, his family and best friend.

By sending the shalawat also salam to our prophet, hopefully, we can get his  intercession in Mahsyar plain tomorrow after the end of the day.

Dear  ladies and gentlemen who blessed by Allah, we are moeslems actually have got two kinds of heritance given by our prophet saw. They are Al Qur’an and hadith  in order we will not go astray in our life.

But the question to all of us as  moeslems, have we really learn both of those guidances?

Obviously Al Qur’an is very easy to learn to who want to learn it. Why I said so?

It’s been the promise of Allah SWT that is mentioned in Holly Qur’an. In sural Al Qomar verses 17, 22, 32, and 40 spoken by Allah:

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

that the meaning is:

“And we have indeed made the  Qur’an easy to understand and remember, then is there any that will receive admonition?”

Allah has promised us that Al Qur’an is easy to learn, so no reason to us not to learn Al Qur’an as the main guidance for us who admit ourselves as moeslems.

Then the benefits of learning Al Qur’an are much, besides towards our life in this world and the day after the world living.

One of the benefit that I will emphasize here is that There are ten rewards for each letter you recite from the Qur’an.

As an authentic hadith in At-Tirmithee proves: “Whoever reads a letter from the Book of Allah, he will have a reward. And that reward will be multiplied by ten. I am not saying that “Alif, Laam, Meem” is a letter, rather I am saying that “Alif” is a letter, “laam” is a letter and “meem” is a letter.”

This hadith means that when we recite Al Qur’an, will get merit or reward for each letter of the verses, not one reward for one verse. For example, we read the short surah, I take the example is surah Al Ikhlas that contain about 47letters, we will get reward as much as the letters we read. What if we recite more than one surah, especially the surah that contains of much more verses?we may try to count it by ourselves after this.

So let’s increase our recitation of the Qur’an to gain these merits, and to gain the following merit as well.

The more we recite Al Qur’an, the more we get rewards. especially in this Ramadhan, If we get achievement to finish the whole part of Al Qur’an in recitation, so just try to count down how much rewards will be given by Allah is all knowing.

Eventually, I think that what I try to deliver is enough to be known. And hopefully we can implement it together as well. Thank you very much for your attention and I beg your pardon if have some mistakes,

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

THE KNOWLEDGE IN ISLAM

إِنَّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّأَتِ اَعْمَالِنَا مَنْ يَّهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، اَمَّا بَعْدُ

Allah SWT., says in Holy Quran

اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، “فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ”، “يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ آمَنُوْا مِنْكُمْ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْم دَرَجَاتٍ”، “يَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَالاَ تَفْعَلُوْنَ”.

“Know with knowledge, that there is no god but Allah” (QS. Muhammad, 19), “Allah will raise those who believe and who learned-people a few degrees (than others)” (QS. Al-Mujadilah, 11), “O those who believe, why do not you realisation what you say” (QS. Al-Shaf, 2)

O..a noble Ikhwatu Iman!

Islam declare him self basicaly as a faith in the one hand and knowledge in the other side. Benefaction without faith will rejected and called hypocricy (maghdhub), and faith without knowledge will lost and called astray (dhâllin).

Therefore, if we pray to Allah to guide us to shiratal mustaqiem, it’s mean to follow the Islamic path with faith and knowledge. As Allah SWT,. says “Know with knowledge, that there is no god but Allah” (QS. Muhammad, 19). Knowledge it’s not prepare only to know what Islam is, how beauty syari’ah is… but also guide us to a strong faith with burhan or reasoning, testimonial, and argument in order to bring Islam as factual and actual need today. In the other side, knowledge coupled with faith as Allah SWT., says “Allah will raise those who believe and who learned-people a few degrees (than others)” (QS. Al-Mujadilah, 11).

To raise Islamic beauty and dignity we should couple faith and knowledge each other. Because al-ilmu –as Syaikh Shalih Utsaimin says, “Al-Ilmu is something we call tools to draw close to Allah, inside it compliments and praise to God”. And beyond that, we do not call it ilmu or at least not required to be assessed.

Eventually, we must realisation our knowlede because Allah Says, “O those who believe, why do not you realisation what you say” (QS. Al-Shaf, 2). God will be very angry to they who not practicized their knowldege.

Let’s pray to Allah so that He leads us into right Islamic path! Amin

رَبَّنَا آَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ اَقُوْلُ قَوْلِيْ هذَا اَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

اَلْعِلْمُ فِى الإِسْلاَمِ

إِنَّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّأَتِ اَعْمَالِنَا مَنْ يَّهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، اَمَّا بَعْدُ

قال الله تعالى: اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، “فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ”، “يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ آمَنُوْا مِنْكُمْ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ”، “يَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَالاَ تَفْعَلُوْنَ”.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، “مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فىِ الدِّيْنِ”

اَلإِسْلاَمُ يُعْلِنُ عَنْ نَفْسِهِ ذَاتِيًا أَسَاسِيًّا عَلىَ أَنَّهُ اَلْعَقِيْدَةُ فِي نَاحِيَةٍ ، وَالْعِلْمُ فِي الْجَانِبِ اْلآخَرِ. وَلِذَا قِيْلَ بِهِ: اَلْعَمَلُ بِلاَ الْعَقِيْدَةِ طُرِدَ، وَالْعَقِيْدَةُ بِلاَ الْعَمَلِ ضُلِلَ.

ولذلك ، إِذَا كُنَّا لَنَا أَنْ نَدْعُو اللهَ أَنْ يَهْدِنَا إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيْمِ، اِنَّهَا تُعْنِي ِلإِتْبَاعِ اْلمَنْهَجِ الإِسْلاَمِيْ مَعَ الإِيْمَانِ وَالْعِلْمِ. وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالىَ  يقول: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وقال ايضا: يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ آمَنُوْا مِنْكُمْ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ.

اَلْعِلْمُ لَيْسَتِ الأَلَةُ لِمَعْرِفَةِ مَا هُوَ الإِسْلاَمُ فَقَطْ، وَلَيْسَتْ لِمَعْرِفَةِ نِهَايَةِ الْجَمَالِ فَقَطْ….

وَلَكِنَّ اَلْعِلْمَ فىِ اْلإِسْلاَمِ يَهْدِنَا إِلَى الإِيْمَانِ الْقَوِيِّ مَعَ الْمَنْطِقِ وَ الْبُرْهَانِ بِالأَدِلَّةِ الصَّحِيْحَةِ، وَالْحُجَّةِ الْقِيْمَةِ لِتَحْقِيْقِ الإِسْلاَمِ فِى الْوَاقِعِ الْحَاضِرِ. وَفِي جَانِبِ الآخَرِ، اَلْعِلْمُ وَالْفِقْهُ هما عَلاَمَتَانِ مِنْ عَلاَمَاتِ الْخَيْرِ كَمَا قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فىِ الدِّيْنِ. اَلْعِلْمُ وَالْفِقْهُ هُمَا اَلْمِنْهَاجُ وَالنِّظامُ مِنْ اَجْلِ تَحْقِيْقِ السَّعَادَةِ فِى الدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ. وَلِرَفْعِ الْجَمَالِ الإِسْلاَمِيِّ وَالْكِرَامَةِ لاَ بُدَّ أَنْ نُؤْمِنَ بالله وَنَعْلَمَ شَرِيْعَةَ الإِسْلاَمِ، كَمَا قَالَ الشَّيْخُ صَالِحُ بْنُ اَلْعُثَيْمِيْنَ: اَلْعِلْمُ هُوَ عِلْمُ الشَّرِيْعَةِ الَّتِىْ فِيْهَا الْحَمْدُ وَالثَّنَاءُ ِللهِ، وَإِلاَّ.. فَلاَ وَجَبَ عَلَيْنَا اَنْ نُعَلِّمَهُ اَوْ نَتَعَلَّمَهُ”

آخِرًا… وَجَبَ عَلَيْنَا اَنْ نَعْمَلَ بِمَا نَقُوْلُ، كَمَا قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاءُهُ، يَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَالاَ تَفْعَلُوْنَ، الآية، وَإِلاّ فَقَدْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ نَقُوْلَ مَا لاَ نَفْعَلَ

رَبَّنَا آَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

اَقُوْلُ قَوْلِيْ هذَا اَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

TUJUH GOLONGAN YANG MENDAPAT NAUNGAN ALLAH TA’ALA

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

Saudara saudariku yang kucintai. Kali ini kita membahas tujuh golongan manusia yang dimuliakan oleh Allah di hari akhirat kelak.Ikhwah fillah rahimakumullah, simaklah hadits Rasulullah SAW, hadits mutafaqun’alaih, shahih Bukhari Muslim:

 Dari Nabi SAW, beliau bersabda:

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( سبعة يظلهم الله في ظله الإمام العادل وشاب نشأ في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق اخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه )

“Ada tujuh golongan yang bakal dinaungi oleh Allah di bawah naungan-Nya, pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya,

yaitu:

1. Pemimpin yang adil,
2. Pemuda yang tumbuh dengan ibadah kepada Allah (selalu beribadah),
3. Seseorang yang hatinya bergantung kepada masjid (selalu melakukan shalat berjamaah di dalamnya),
4. Dua orang yang saling mengasihi di jalan Allah, keduanya berkumpul dan berpisah karena Allah,
5. Seseorang yang diajak perempuan berkedudukan dan cantik (untuk bezina), tapi ia mengatakan: “Aku takut kepada Allah”,
6. Seseorang yang diberikan sedekah kemudian merahasiakannya sampai tangan kirinya tidak tahu apa yang dikeluarkan tangan kanannya, dan
7. Seseorang yang berdzikir (mengingat) Allah dalam kesendirian, lalu meneteskan air mata dari kedua matanya.” (HR Bukhari)

Tujuh golongan yang akan mendapat perlindungan dari Allah yang pada hari itu tidak ada perlindungan kecuali hanya perlindungan Allah.

pertama,

imamun adil, pemimpin yang adil, hakim yang adil. Subhanallah, terdepan, yang pertama mendapat perlindungan Allah. Dan sungguh negeri Indonesia yang tercinta ini sangat merindukan pemimpin yang adil, hakim yang adil.

kedua,

pemuda yang aktif, gesit, dalam ibadah kepada Allah SWT. Aktivitasnya mendekatkan dirinya kepada Allah SWT.

ketiga,

manusia, hamba Allah, yang hatinya senang berada di dalam masjid. Dia betah di masjid. Shalat berjama’ah, ia senang, subuh-subuh ia menegakkan shalat berjamaah. Allahu Akbar, tentu ini hamba Allah yang benar-benar beriman kepada Allah.

keempat,

orang yang saling mencintai karena Allah, bertemu karena Allah, berpisah karena Allah.

kelima,

sangat sulit ini, pemuda yang dirayu, digoda, oleh wanita cantik yang memiliki kekayaan, lalu ia berkata: “Aku takut kepada Allah”. Keinginan maksiatnya ada, tapi rasa takutnya kepada Allah lebih hebat, sehingga ia tidak mau melakukan kemaksiatan. Kita sangat merindukan pemuda, yang memiliki kualitas keimanan yang luar biasa, sehingga ia mampu menahan dari berbagai macam godaan.

keenam,

orang yang bersedakah yang tangan kanannya memberi tapi tangan kirinya tidak tahu. Subhanallah.. Apa ini? Orang yang ikhlash, tidak riya, tidak ujub.

ketujuh,

yaitu pemuda, atau hamba Allah, atau orang yang dalam ingatannya kepada Allah, dalam ibadahnya, dalam doanya, dalam dzikirnya, ia menangis. Allahu Akbar

Dua tetesan yang dibanggakan Allah di hari kiamat,

pertama tetesan darah fii sabilillah,

kedua tetesan air mata karena menangis, takut azab Allah, karena merasa bersalah atas segala dosa yang ia lakukan kepada Allah, karena ia sangat mencintai Allah.

Subhanallah.. Inilah golongan yang kelak mendapat pertolongan Allah di hari kiamat kelak.

WALLAHU A’LAM

Subhanakallahumma wabihamdika asyhaduallaailaahailla anta astaghfiruka wa atubuilaik.

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ اَشْرَفِ اْلاَنْبِياَءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ إِمَامِ الْمُتَّقِيْنَ سَيِّدِ الْمُؤْمِنِيْنَ سَيِّدِنَا وَمَوْلاَناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ . أَمَّا بَعْدُ.

فَياَ اَيُّهاَ الْخُطَبَاءُ الْكُرَمَاءُ ، وَياَإِخْوَانِىْ رَحِمَكُمُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالىَ .

اَوَّلاً هَياَّ نَشْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لِاَنَّ بِعِناَيَتِهِ وَبِرَحْمَتِهِ نَسْتَطِيْعُ اْلآنَ اَنْ نَجْتَمِعَ فِى هذاَ الْمَكاَنِ الْمُبَارَكِ. وَلاَ اَنْسَى أَنْ اَشْكُرَ رَئِيْسَ الْجَلَسَةِ عَلَى الْفُرْصَةِ الْمَحْدُوْدَةِ الَّتِىْ اَعْطَانِيْهَا لاُلْقِيَ الْخُطْبَةَ فِى هذِهِ السَّاعَةِ.

اَيُّهَا اْلاِخْوَة

"كاَنَ فِى الْغُرْفَةِ اَلشَّابُّ ، هُوَ يَجْلِسُ فِى زَاويَةِ اْلغُرْفَةِ بِوَجِهٍ شَدِيْدِ كَدَارَةِ اللَّوْنِ، وَعِظَامُ جِسْمِهِ تَمْرُضُ ، وَبَدَنُهُ تَخْفُقُ ، وَذَوْبَةُ اَنْفِهِ تَخْرُجُ ، اَحْيَاناً يَدْحَكُ ، وَاَحْياَناً هُوَ يَبْكِى ، وَيَصِيْح ُوَيَصْرَحُ وَيَتَأَوَّهُ."

أَيُّهَا اْلاِخْوَة ذلِكَ الشَّابُّ الَّذِىْ قَدْ وَقَعَ إِلىَ سَهْلِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَةِ اْلمُحَرَّمَةِ. يَدْحَكُ حِيْنَ يَجِدُ الْمُخَدِّرَةَ ويَبْئَسُ حِيْنَ لاَ يَجِدُهَا.

أيها الاخوة، مِنَ التَّزْيِيْنِ اَنِفًا، أُرِيْدُ أَنْ اُلْقِىَ الْخُطْبَةَ بِالْمَوْضُوْعِ :

"إِسْتِئْصَالُ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَمَّةِ "

كَمَا عَرَفْناَ جَمِيْعاً أَنَّ الشَّبَابَ يَقُوْمُوْنَ بِدَوْرٍ هَامٍّ فِى تَرْقِيَّةِ الشُّعُوْبِ وَتَقَدُّمِهِمْ.  فَهُمْ اَمَلُ اْلاُمَّةِ الَّذِيْنَ سَيُجَاهِدُوْنَ لِمُسْتَقْبَلِ بَلَدِنَااْلبَاهِرِ . فَهُمْ اَيْضًا اَمَلُ ْالاِسْلاَمِ الَّذِيْنَ سَيُضَحُّوْنَ اَنْفُسَهُمْ لِتَطْبِيْقِ تَعَالِيْمِهِ فِى المُسْتَقْبَلِ كَمَا قَالَ النَِّبىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فِى يَدِ الشُّبَّانِ أَمْرَ اْلأُمَّةِ وَفِى اَقْدَامِهِمْ حَيَاتَهَا. وَبِهذَا كُنَّا نَعِىْ أَنَّ الشَّبَابَ سَوْفَ يَقُوْمُوْنَ بِدَوْرٍِ هَامٍّ فِى الْمُسْتَقْبَلِ .

لَكِنْ لَلاَسَفِ كُناَّ نُشَاهِدُ كَثِيْرًا مِنْ اَصْحَابِناَ مِنَ الشَّباَبِ اْلآنَ، يَتَجَاوَزُوْنَ عَنْ اَحْكَامِ دِيْنِ اْلاِسْلاَمِ وَلاَيَهْتَمُّوْنَ بِالتَّرْبِيَّةِ وَالتَّعْلِيْمِ وَيَتَخَلَّقُوْنَ بِاْلاَخْلاَقِ السَّيِّئَةِ . كَمَا شَاهَدْناَ فِى التِّلْفَاذِ ، اَوْ سَمِعْناَ فِى الْمِذْياَعِ ، أَوْ قَرَأْناَ فِىالْجَرِيْدَةِ أَنَّ كَثِيْرًا مِنَ الشَّباَبِ الَّذِيْنَ يَشْرَبُوْنَ الْخَمْرَ وَيَأْكُلُوْنَ الْمُخَدِّرَةَ وَاْلاَفْيُوْنَ وَغَيْرَ ذلِكَ مِنَ اْلاَدْوِيَاتِ اْلمُحَرَّمَةِ . وَكَمَا سَمِعْتُ فِى SCTV أَنَّ حَوَالَىْ ثَلاَثَةَ مِلِيُوْن مِنْ اَصْحَابِناَ مِنْ شَباَبِنَا قَدْ سَقَطُوْا إِلَى سَهْلِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ. مَا شَا اللهُ تَبَارَكَ اللهُ. أَيُّهَا اْلاِخْوَة هذَا اْلآنَ ، وَلَكِنْ كَيْفَ فِى السَّنَةِ اْلآتِيَةِ؟ كَيْفَ فِى السَّنَوَاتِ الْقَادِمَةِ؟ كَمْ جُمْلَةُ الشَّبَابِ الَّذِيْنَ سَيَقَعُوْنَ إِلىَ سَهْلِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ.

كُناَّ لاَ نَسْتَطِيْعُ أَنْ نَتَفَكَّرَ وَنَتَصَوَّرَ مَاذاَ سَوْفَ يَقَعُ فِى الْمُسْتَقْبَلِ ؟ وَكَيْفَ بَلْدَتُنَا هذِهِ فِى الْمُسْتَقْبَلِ ، إِذاَ كاَنَ جَمِيْعُ أَصْجَابِناَ يُخْدَعُوْنَ بِالْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَات الْمُحَرَّمَةِ ؟

إِذَنْ ، كَيْفَ نُقْبِلُ إِلىَ هذِهِ الْمَسْئَلَةِ ؟ أَيْوَهْ ، أَيُّهَا اْلاِخْوَة. فِىْ هذِهِ فُرْصَةٍ سَعِيْدَةِ ، سَأُقَدِّمُ لَكُمْ ثَلاَثَةَ طُرُقٍ اَوْ اَحْوَالٍ لِتَوْجِيْهِ وَضَرْبِ هذِهِ الْمَسْئَلَةِ.

اْلأَوَّلُ ، يَجُوْزُ إِلَيْناَ أَنْ نَغْرِسَ اْلاِيْمَانَ وَالتَّقْوَى ، خَاصَّةً ، لِكُلِّ اْلاُسْرَةِ. يَجِبُ عَلىَ كُلِّ اْلاُسْرَةِ  وَعَلىَ كُلِّ الْوَالِدِ اَنْ يَغْرِسَ اْلاِيْمَانَ وَالتَّقْوَى عَلَى اَوْلاَدِهِ مُنْذُ صِغاَرِهِمْ . ِلاَنَّ الْوَالِدَ يَلْعَبُ دَوْرًا مُهِمًّا فِىْ تَشْكِيْلِ شَخْصِيَّةِ اَوْلاَدِهِ . كَماَ قاَلَ النَِّبىُّ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ مَوْلُوْدٍ يُوْلَدُ عَلىَ الْفِطْرَةِ فَاَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ اَوْ يُنَصِّرَانِهِ اَوْ يُمَجِّسَانِهِ . ايها الاخوة، بَعْدَ أَنْ نَسْمَعَ الْحَدِيْثَ اَنِفًا، نَفْهَمُ أَنَّ الْوَالِدَ يَجِبُ أَنْ يُؤَدِّبَ وَيُعَلِّمَ اَوْلاَدَهُ بِاْلاِسْلاَمِ بِاْلاِيْمَانِ وَالتَّقْوَى . ِلاَنَّ بِاْلاِيْمَانِ وَالتَّقْوَى اللَّذَانِ غَرَسَا مّنْذُ صِغَارِهِمْ ، فَهُمْ سَيَكُوْنُوْنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُؤْمِنِيْنَ الْقَوِيِّيْنَ ِلاِعْتِصَامِ تَعْلِيْمِ اْلاِسْلاَمِ وَسَكُوْنُوْنَ مِمَّنْ لاَيُرَاوَدُوْنَ وَلاَ يُوَسْوَسُوْنَ بِرِوَادِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ.

اَلثَّنِىْ ، يَجُوْزُ إِلَيْنَا أَنْ نَتَّحِدَ . ِلاَنَّ بِاْلاِتِّحَادِ سَنَسْتَطِيْعُ أَنْ نَسُدَّ وَنُزْيِلَ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَةِ الْمُحَرَّمَةِ مِنَ بَلْدَتِنَا هذِهِ. كَمَا قَالَ تَعَالَى : وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيْعًا وَّلاَتَفَرَّقُوْا. ايها الاخوة. اَمْرٌ شَعْبٌ وَثَقِيْلٌ سَيَكُوْنُ سَهْلاً وَيَسِيْرًا بِاْلاِتِّحَادِ. إِذاَ يَتَّحِدُ الْمُجْتَمَعُ اَوْ أَهْلُ اْلقَرْيَةِ  وَاْلاُمَرَاءُ وَاْلعُلَمَاءُ وَمُنَظَّماَتُ الشَّبَابِيَةِ كُلُّهُمْ ِلإِزَالَةِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَةِ الْمُحَرَّمَةِ . فَلاَ يَشْجُعُ مَسِيْلُوْنَ اَوْ بَائِعُوْنَ اَوْ مُدِيْرُوْنَ الْمُخَدِّرَةَ وَاْلاَدْوِيَةَ الْمُحَرَّمَةَ لِدُخُوْلِ بَلْدَتِنَا هذِهِ. هُمْ سَيَفِرُّوْنَ وَيَهْرَبُوْنَ مِنْ بَلْدَتِنَا. وَسَنَكُوْنُ اَمِنِيْنَ مِنْ اَخْطَارِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ.

اَلثَّالِثُ ، هَيَّا نُعِيْنُ اَصْحَابَناَ اَوْ جِيْرَانَنَا اَوْ اِخْوَاتَنَا الَّذِيْنَ قَدْ وَقَعُوْا فِىْ سَهْلِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ. كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى : وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى . وَكَمَا قَالَ النَّبِىُّ: مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَاِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَاِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذلِكَ اَضْعَافُ اْلاِيْمَانِ. بِهذَاالدَّلِيْلِ، ايها الاخوة . نَفْهَمُ وَنُحِسُّ اَنَّنَا يَجِبُ اَنْ نُعِيْنَ اَصْحَابَناَ وَجِيْرَانَناَ وَإِخْوَاتَنَا وَمَنْ حَوَالَيْنَا الَّذِيْنَ وَقَعُوْا فِىْ سَهْلِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَةِ الْمُحَرَّمَةِ. هَيَّانَدْعُوْهُمْ وَنَنْصَحُهُمْ اَنْ يَرْجِعُوْا إِلىَ طَرِيْقِ دِيْنِ اْلاِسْلاَمِ. هَيَّا نَجْعَلُهُمْ اَنْ يَشْعُرُوْا بِالْوَعْيِ عَلَى أَنَّ السُّرُوْرَ وَالنِّعْمَةَ وَاْلفَرْحَةَ الَّتِىْ يَجِدُوْنَ مِنَ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ اُخْدُوْعَةٌ لاَحَقِيْقِيَّةٌ وَلِسَاعَةٍ وَلَحْظَةٍ فَقَطْ.

ايها الاخوة ، بِثَلاَثَةِ طُرُقٍ الَّتِىْ قَدَّمْتُ اَنِفًا، إِنْ شَاءَ الله ، سَتَأْمَنُ بَلْدَتُنَا هذِهِ مِنْ اَخْطَارِ الْمُخَدِّرَةِ وَاْلاَدْوِيَاتِ الْمُحَرَّمَةِ الْمُهْلِكَةِ.

ايها الاخوة رَحِمَكُمُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالىَ. اَكْتَفِىْ كَلاَمِىْ فِىْ هذِهِ النَّهَارِ وَاَطْلُبُ مِنْ سُوَيْدَاءِ قُلُوْبِكُمْ الْعَفْوَ. إِذَا وَجَدْتُمْ مِنَ الْخُطْبَةِ أَنِفًا الْخَطَّاتِ . ِلأَنَّ اْلاِنْسَانَ مَحَلُّ الْخَطَاءِ وَالنِّسْيَانِ.

اَيْوَهْ. إِلىَ اللِّقَاءِ فِىْ وَقْتٍ آخَرَ. وَأَخِيْرًا اَقُوْلُ لَكُمْ اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِىْ بِتَقْوَى اللهِ. السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ.

PIDATO HIKMAH SHOLAT DALAM KEHIDUPAN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين امام المتقين سيد الحر المعجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

Alhamdulillah adalah sebuah mutiara kata yang memang sudah sepantasnya kita panjatkan kepada Allah swt, karena Dialah yang menciptakan alam semesta beserta isinya, Dialah pula yang menciptakan lautan yang penuh dengan mutiara dan permata, Dialah yang menciptakan bumi yang tersusun di atasnya gunung yang tinggi sampai gurun sahara, dan Allah lah pula yang menciptakan manusia yang terdiri dari pria dan wanita yang masing-masing mendapatkan anugerah cinta, dan karena karuniaNya juga sehingga kita disini bisa berjumpa dan saling bertatap mata dalam keadaan sehat dan tanpa kurang suatu apa.

Sholawat serta salam selalu untuk selamanya semoga selalu tercurah kepada junjungan Nabi Muhammad saw beserta para keluarga, sahabat, kerabat dan umatnya hingga akhir masa.

Hadirin kamu muslimin rahimakumullah.

Pada kesempatan yang berbahagia ini, bertepatan dengan bulan Rajab 1432 H, izinkanlah saya menyampaikan sebuah pidato yang berjudul “Hikmah Shalat dalam Kehidupan”.

Hadirin rahimakumullah.

Sekarang ini dengan kemajuan zaman yang semakin maju dan teknologi yang semakin canggih, banyak orang yang semakin pongah dan merasa bangga, namun hadirin, dibalik kebanggan itu semua, dibalik kemajuan itu semua. Kita sebagai seorang muslim dipaksa untuk meneteskan air mata. Kenapa? Karena banyak juga sekarang ini, orang-orang yang mengalami gejala sakit rohani, seperti Hysteria, Dementia Pralitya, Pellagra, Schizophrenia, Manic Depressive Psychos, Ologophrenia, Psychopathia, dan lain-lain. Sehingga banyak di antara mereka yang mencari pengobatan ke gunung-gunung, ke goa-goa, seraya bertapa hanya untuk mendapatkan penyembuhan dan ketenangan jiwa. Yang lain, ada yang memilih untuk memakai narkotika dan obat-obat penenang lainnya, dari putaw, ekstasi, heroin, sampai dengan ganja. Dan bahkan yang lebih gila lagi, ada di antara mereka yang lebih memilih untuk bunuh diri dengan cara gantung diri menggunakan seutas tali, mati tanpa sempat untuk minta maaf kepada orang-orang yang dia cintai dan tanpa sempat mengucapkan istigfar kepada Ilahi rabbil izzati. Wal’iyaazu billahi min zalik.

Padahal, kalau kita kembali kepada ajaran Allah, maka Allah telah memberikan kita obat mujarab untuk segala penyakit yang berkaitan dengan jiwa dan rohani. Allah swt berfirman:

الا بذكر الله تطمئن القلوب

Hanya dengan mengingat Allah lah hati akan tenang.

Dan berkaitan dengan ayat di atas pula, Allah pun menjelaskan lagi dengan firmannya:

وَاَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِيْ

Dan dirikanlah shalat untuk mengingatku (Allah)

Dan senada dengan firman Allah tersebut, Rasulullah saw bersabda:

اِنَّماَ الصلاةُ تَمَسْكُنٌ وتواضعٌ وتضرُّعٌ وتأسفٌ ونَدَمٌ

Hadirin,

Berdasarkan ayat dan hadits di atas dapatlah kita pahami, bahwasanya Allah swt telah mengajarkan kepada kita bahwa untuk menghadapi segala hal yang membuat kita tidak tenang atau gelisah, hendaklah kita mengingat Allah. Dan mengingat Allah yang paling utama adalah dengan mengerjakan shalat.

Hadirin, Jasmani bisa sehat diperlukan makanan yang cukup dan bergizi, dan begitu pula rohani. Rohani bisa sehat diperlukan santapan yang cukup pula. Dan menu untuk rohani ini adalah mengingat Allah dengan shalat. Karena ketika shalat, segala hal kita serahkan kepada Allah. Dan manakala segala hal telah kita serahkan kepada Yang Segala Maha, kepada Allah. Maka beban jiwa akan dapat dikurangi yang pada gilirannya dapat membebaskan bathin kita dari segala beban kehidupan.

Seorang pakar kesehatan, DR. J. Dewett Fox mengatakan bahwa dokter-dokter dan ahli ilmu jiwa meyakinkan bahwa peribadatan dan pengharapan kepada Ilahi membawa kepada pemandangan otak yang lebih baik, tenang dan kesehatan badan yang baik.

DR. RH. Su’dan berkata bahwa tujuan pengobatan jiwa adalah menolong penderita untuk melenyapkan kontradiksi dalam rohani, biasanya dapat dilakukan dengan psikoterapi. Namun karena di dalam kehidupan mereka kembali menghadapi hal-hal yang mengganggu rohani dan kejiwaannya, merekapun kembali menjadi langganan tetap RS Rohani. Padahal hadirin, semua ini tidak perlu terjadi, karena bagi orang yang mendirikan shalat dengan baik semua akan teratasi, karena di dalam Shalat seseorang akan mendapatkan ketenangan jiwa.

Hadirin, akhirnya marilah kita berdo’a semoga kita menjadi orang selalu mendirikan shalat juga anak dan ketrurunan kita sebagaimana do’a yang telah Allah ajarkan kepada kita dengan firmannya:

رَبِّ اجْعَلْنِىْ مُقِيْمَ الصَّلاَةِ وَمِنْ ذُرِّياَتِىْ رَبَّناَ وَتَقَبَّلْ دُعَاء

Ya Allah jadikanlah aku dan keturunanku menjadi orang yang mendirikan shalat, ya Allah terimalah do’a ini. Amin.

Hadirin, kiranya demikianlah pidato yang dapat saya sampaikan. Mudah-mudahan ada manfaatnya. Salah khilaf mohon dimaafkan.

Puhun rambutan rimbun di rapun.

Gugur sabiji di atas hatap.

Lawan nang tuha ulun minta ampun

Lawan nang anum ulun minta maaf

Wabillahi taufiq wal hidayah, war ridho wal ‘inayah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

MEMBANGUN BANGSA DENGAN LANDASAN AL QUR’AN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الحمد لله الذى اَحْسَنَ تدبيرَ الكائناتِ وخَلَقَ الرضينَ والسمواتِ وأَنْزَلَ الماءَ مِنَ الْمُعْصِرَاتِ وأَنْشَأَ الحَبَّ والنبات وقَدَّرَ الارزاقَ والاقواتَ وأَثَابَ على الاعمالِ الصالحاتِ . اللهم صَلِّ وسَلِّمْ وبَارِكْ على سيدِناومولاَنا محمدٍ ذِى الْمُعجِزاتِ  الظاهراتِ الذى حَصَلَ من نُوره وجودُ الكائناتِ . اشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله لا نبى بعده . اتقوا الله اتقوا الله ولاتموتن الا وانتم مسلمون . وبعد.

Hadirin, sidang Jum’at yang dirahmati Allah.

Pertama-tama marilah kita selalu meningkatkan ketaqwaan dan keta’atan kita kepada Allah swt. karena Allah lah yang telah memberikan kita nikmat iman, nikmat Islam dan nikmat sehat sehingga kita bisa berkumpul di mesjid yang penuh dengan berkah ini untuk melaksanakan salah satu kewajiban kita sebagai umat Islam.

Hadirin, sidang Jum’at yang dirahmati Allah.

Bumi berputar tanpa henti saat demi saat, waktu demi  waktu, tanpa terasa perlahan namun pasti, siang dan malam silih berganti, dari hari merangkak menjadi minggu, minggupun berubah menjadi bulan, bulan menjadi tahun. Seiring dengan perubahan masa tersebut pengaruhnya dapat kita rasakan dari pola fikir tradisional kepada pola fikir modern, sehingga kitapun teruji dengan lika liku waktu sampai sejauh mana kita mampu bertahan.

Hadirin, sidang Jum’at yang dirahmati Allah.

Dari realita yang ada dan apa yang kita ketahui dan kita saksikan, begitu gencarnya serbuan budaya barat ke dunia kita. Dan sebagai konsekwensinya, kita, khususnya para generasi muda tidak lagi  mampu memberikan respon yang kritis dan analitistis, tetapi menjadi sikap skeptis yang serba liberal yang pada gilirannya nanti hanya akan melahirkan dominasi barat atas kita.

Haruskah kita menutup mata, atau kita tetap berpangku tangan kalau di depan mata kita telah terjadi krisis yang begitu mengglobal, serta penghianatan hati nurani yang luar biasa. Krisis di mana terjadi hampir merata di seluruh aspek kehidupan yang semakin merajalela  seperti krisis kepercayaan, krisis kepemimpinan, krisis ekonomi yang berbuntut pada krisis akhlak. Khususnya pada generasi muda kita sekarang ini. Generasi yang seharusnya merupakan tonggak penerus perjuangan bangsa, generasi yang seharusnya menyumbangkan karya-karya terbaiknya untuk bangsa, malah hanya bisa teler, doh, sakau dan hanya mabuk dengan narkoba, yang lain cuma bisa hura-hura, cuma bisa kebut-kebutan, cuma bisa dugem dan bergaul bebas, sehingga melanggar norma-norma.

Hadirin, sidang Jum’at yang dirahmati Allah, apabila kerusakan moral ini tidak segera diatasi, tidak akan terelakkan lagi akan membawa masyarakat kita jatuh ke lembah kehancuran yang paling nista.

Gejala tirani materialisme dan syaitanisme telah sampai pada tingkat meresahkan. Kita tentu menginginkan agar tirani tersebut segera berakhir.

Hadirin, sidang Jum’at yang dirahmati Allah, risalah yang dibawa dan dipancarkan al Qur’an menawarkan tatanan kehidupan yang luhur. Kita tahu pasti bahwa tirani materialisme dan syaithanisme dengan nilai-nilai kesucian al Qur’an adalah dua titik ekstrim yang selalu berlawanan. Tirani materialisme dan syaithanisme merupakan sumber segala kejahatan, penyakit sosial. Penyelewengan moral dan rusaknya hubungan persaudaraan sesama Muslim. Sedangkan ajaran al Qur’an adalah nilai-nlai kesucian bagi seorang muslim. Sebagaimana firman Allah swt dalam surah al A’raf ayat 52 yang berbunyi:

“Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan sebuah Kitab (Al Quran) kepada mereka yang Kami telah menjelaskannya atas dasar pengetahuan Kami; menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.”

Dan juga Alah berfirman di dalam surah an Nahl ayat 89 yang berbunyi:

“(Dan ingatlah) akan hari (ketika) Kami bangkitkan pada tiap-tiap umat seorang saksi atas mereka dari mereka sendiri dan Kami datangkan kamu (Muhammad) menjadi saksi atas seluruh umat manusia. Dan Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri.”

Hadirin, sidang Jum’at yang dirahmati Allah, karena itulah mereka yang berakhlak telah digambarkan dalam al Qur’an bagaikan pohon rindang yang buahnya memberi mamfaat kepada manusia, lantaran orang-orang yang berakhlak itu tidak pernah berkata, kecuali kata-kata yang baik dan tidak pernah berbuat kecuali perbuatan yang baik pula. Gambaran al Qur’an itu sebagaimana tersebut dalam firman Allah sebagai berikut QS Ibrahim: 24-25.

اَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ الله مَثلاً   كَلِمَةً طَيِّبَةً اَصْلُهاَ ثاَبتٌ وَفَرْعُهاَ فِى السَّماَءِ تُؤْتى اكلهَا كُلّ حِيْن  بإذْن رَ  بِّهَا وَ يَضْرِبُ اللهُ الاَمْثاَلَ للِنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتذ كَّرُوْن

“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon-pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya menjulang ke langit, pohon itu memberikan buahnya setiap musim dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka ingat.”

Prilaku  kejahatan, seperti korupsi, manipulasi, perampokan serta tindakan kejahatan lainnya dapat terjadi oleh karena moral dan akhlak  pada diri pelakunya sudah tidak ada lagi. Atau meski punya moral tetapi kadar kekuatannya sangatlah lemah sehingga tidak mampu mengontrol dan mengekang nafsu jahatnya.

Prilaku kejahatan terjadi karena bangsa kita tengah dilanda krisis multi dimensional yang berkepanjangan. Hanya dengan akhlak yang mulialah maka kemungkaran itu insya Allah akan hancur menjadi sirna.

Oleh karena itu, saya menghimbau kepada para hadirin sidang jum’at yang dirahmati Allah, khususnya generasi muda, hendaklah kita menyadari akan pentingnya akhlak yang mulia, bagaimanakah akhlak yang mulia itu, akhlak yang mulia tentunya akhlak yang tidak bertentangan dengan al Qur’an, namun sejalan dan sesuai dengan ajaran al Qur’an.

Hadirin, sidang Jum’at yang dirahmati Allah. Kita perlu ingat, bahwasanya para pejuang-pejuang kita dulu berjuang dengan darah dan senjata, nah oleh karena itu, kita harus menghargai jasa-jasa mereka. Sekarang, kita tidak perlu mengeluarkan darah, kita tidak perlu mengangkat senjata, namun kita berjuang dengan otak kita dengan inteleginsi kita dan tentunya dengan landasan al Qur’an sebagai pedoman, sehingga kita bisa memberikan yang terbaik bagi bangsa.

Otak kita boleh jerman, otak kita boleh jepang, tapi hati kita tetap berlandaskan al Qur’an.  Karena ilmu pengetahuan tanpa agama akan buta, dan agama tanpa ilmu pengetahuan akan pincang. Nah, kalau ilmu dan iman sudah tertanam di dalam hati dan bersatu di dalam jiwa, maka generasi muda kitapun akan tumbuh menjadi generasi muda yang tangguh. Kalau mereka menjadi dokter, dokter yang beriman, menjadi pilot, pilot yang beriman, menjadi walikota, walikota yang beriman, menjadi gubernur, gubernur yang beriman.

Nah, Bila semua itu dapat diwujudkan maka akan terciptalah manusia-manusia yang berkualitas sebagaimana ditegaskan Allah dalam surah an Nahl  ayat 97 berikut ini:

مَنْ عَمِلَ صَالحِاً  مِنْ ذَ كَرٍ اَوْ اُنْثى وَهُوَ مُؤْ مِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّه  حَيوةً طَيِّبَةً  وَ لَنَجْزِ يَنَّهُمْ  اجرهُمْ باحْسَنِ مَاكاَنوْا يَعْمَلُوْنَ

“Barang siapa mengerjakan perbuatan baik, lelaki maupun wanita dan ia orang mukmin, nicaya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik. Dan sesungguhnya kami akan memberikan kepadanya pembalasan, sesuai dengan yang mereka kerjakan sebaik baiknya.”

Jadi sekarang jelaslah al Qur’an mengemukakan satu nilai utama  bagi setiap pribadi yaitu agar selalu berbuat baik, berlaku dengan akhlak mulia, bertingkah dengan akhlak yang terpuji, dengan sesuatu yang bermanfaat baik bagi diri kita maupun untuk orang lain.

Nah, Hadirin, sidang Jum’at yang dirahmati Allah, marilah kita selalu hiasi rumah kita, kantor-kantor kita, sekolah-sekolah kita dengan selalu membaca al Qur’an sebagaimana sabda rasul saw:

Hiasilah rumah-rumahmu dengan bacaan al-Qur’an.

Selanjutnya, marilah kita selalu berusaha untuk membangun bangsa dan  negara kita yang tercinta ini dengan bekerja, berusaha, dan berkarya dengan tenaga kita, dengan otak kita, dengan intelegensi kita dan yang lebih utama tentunya yaitu dengan berlandaskan al Qur’an yang mulia,  dengan mematuhi segala aturan-aturan Allah yang telah termaktub di dalam Al Qur’an. Mari beristiqomah percaya diri dan bersikap optimis serta selalu berdo’a kehadirat Allah swt agar negara kita Indonesia yang tercinta ini akan menjadi negara yang maju, negara yang adil, makmur dan selalu berada di bawah lindungan Allah swt.

بلدة طيبة ورب غفور

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

The first, let’s we all thank to Allah, praise and adoration only for Allah SWT,  for at this moment, we are still given chance to live, to do our best, to interact among us, and to gather here. Not to be forgotten, shalawat and salam to our prophet Muhammad SAW, who has led us to the truth, the bright way, and to the piece, Islam. And also I’d like to thank to master of ceremony who has given me chance to speak here in front of you all today on the title: “THE  YOUNG GENERATION AND MORAL CRISIS”.

My beloved brothers and sisters. As a matter of  fact, when we talk about the development of a nation, in its past, present, and in the future, one thing that must be mentioned is the role of the youth generation.

Why is it so? Because the youth has fresh brain, great physical power, high creativity  and  mobility. So, by those potential, the youth can learn more and do many good things better. Also, they are hoped able to solve many problems occur in their surroundings. They are the hope of nation who will carry out the struggle for the sake of  brighter future of this country, they are the hope of Islamic religion who will strive for the sake of Islamic teaching in the next, and who will be leaders for the next. It was yelled as:

شُبّاَن الْيَوْمِ رِجَالُ الْغَدِ

”Today  is   young   tomorrow  will  be  a leaders.”

My beloved brothers and sisters. This statement encourages us to pay attention to the young’s existence of the future. The youths supposedly symbolize the force that never become weak quickly.

However, a sad view is right before our eyes. We see in the television, we read in the news paper, or we hear in the radio. Many of our young generation are influenced  by  the bad  culture. They waste their times, without thinking of their nation’s, without thinking their own future. It’s so terrible knowing that the number of drug is very high. It seems that they don’t understand about the result, that the drugs can ruin their bright future.

Other young generation, even they don’t consume the narcotics, even they don’t consume the drugs, they waste their times in discotheques, have free sex between them, or have dangerous fun by driving their motorbikes wildly on the street. Still others, who don’t do those bad things, waste their times by watching  TV or other shows too much. They forget  their  time for study. They don’t study hard and don’t do homework. So, if  there  is  a test, cheating will be their choice.

Then, what can  we  hope  from  such  generation? If, even only half of our young generation do not aware of this situation, don’t   ever  hope  we  will  have  free  and  prosperous  country. Never it will happen!

So Audiences, right  this  moment  I should like to call all of you, to call all of our young generations in this place to awake from our long dreams. It’s time to stand right, to cast aside the laziness, the doubts, the stupidity. Let’s build our  close  relation, our pure brotherhood, it’s time to use our brain, to use our energy, and our creativity, our spirit to learn  and study harder, and to work our plans better. We have to be aware that the responsibility of nation developing and religion establishing depend on us. So, let’s do our plans now, let’s prepare our selves for the next. But, of course, without forgetting the great, the holy and precious teaching of our religion. Because all of the potential would mean nothing without being faith to Allah SWT and Islamic rules.

My beloved brothers and sisters. One thing that we should pay attention too, let’s offer our hands, our help to our brothers and sisters who don’t  have  clear view of the future. Let’s help them, because Allah says in the holy al Qur’an, Sura Al Maidah, verse 2 :

وَتعاَوَنوْا عَلى الْبرّ وَالتقْوى

“You have to offer your helf for goodness and obedience.”

And Allah says also in the sura al Ashri, verse 3:

وَتوَاصَوْا بالْحَقّ  وَتوَاصَوْا بالصّبْرِ

“You should advice each other for the truth and you should advice each other  to patient.”

And our prophet Muhammad SAW said:

المُسْلِمُ مَن سَلِمَ الْمُسْلِمُوْن مِنْ لِسَانِه وَيدِه

“A Moslem in one from whose hand and tongue the other Moslems are safe.”

Audiences,

My beloved brothers and sisters, once again, I should like to call you to help our brothers and sisters who don’t have clear view of the future. Let’s make them realize that the fun they get from discotheques, that the fun they get from drug, from narcotics, or other bad activities are not real ant that those are dangerous.

Let’s wake up, let’s prepare our selves, let’s do our plans for the next. Let’s join hand in hand to use our times, and chances, to make this country better, get out of this terrible crisis, and to make this country become an independent and great country with high dignity and to reach the bright future.

بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُوْرٌ

My beloved brothers and sisters.

I think this is my speech today and if you find a lot of mistakes I beg your pardon, because the wrong utterance is caused by limitation of my ability and the right is from Allah SWT. And finally I say you….

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PIDATO HIKMAH SHOLAT DALAM KEHIDUPAN

الَسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ

بسْمِ اللهِ الرّحْمن الرَحِيْمِ   الْحَمْدُللهِ رَبِ الْعَالَمِيْن الَصّلاَةُ وَالسّلاَمُ عَلى اَشْرَفِ الأَنبيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْن  اِمَامِ الْمُتقِيْن سَيّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمّدٍ وَعَلى اله وَ صَحْبه اَجْمَعِيْن أشْهَدُ أن لاَاِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَه لاَ شَرِيْكَ لَه  وَاَشْهَدُ أن مُحَمّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه . وَبَعْدُ.

Alhamdulillah adalah sebuah mutiara kata yang memang sudah sepantasnya kita panjatkan kepada Allah swt, karena Dialah yang menciptakan alam semesta beserta isinya, Dialah pula yang menciptakan lautan yang penuh dengan mutiara dan permata, Dialah yang menciptakan bumi yang tersusun di atasnya gunung yang tinggi sampai gurun sahara, dan Allah lah pula yang menciptakan manusia yang terdiri dari pria dan wanita yang masing-masing mendapatkan anugerah cinta, dan karena karuniaNya juga sehingga kita disini bisa berjumpa dan saling bertatap mata dalam keadaan sehat dan tanpa kurang suatu apa.

Sholawat serta salam selalu untuk selamanya semoga selalu tercurah kepada junjungan Nabi Muhammad saw beserta para keluarga, sahabat, kerabat dan umatnya hingga akhir masa.

Hadirin kamu muslimin rahimakumullah.

Pada kesempatan yang berbahagia ini, bertepatan dengan bulan Rajab 1432 H, izinkanlah saya menyampaikan sebuah pidato yang berjudul “Hikmah Shalat dalam Kehidupan”.

Hadirin rahimakumullah.

Sekarang ini dengan kemajuan zaman yang semakin maju dan teknologi yang semakin canggih, banyak orang yang semakin pongah dan merasa bangga, namun hadirin, dibalik kebanggan itu semua, dibalik kemajuan itu semua. Kita sebagai seorang muslim dipaksa untuk meneteskan air mata. Kenapa? Karena banyak juga sekarang ini, orang-orang yang mengalami gejala sakit rohani, seperti Hysteria, Dementia Pralitya, Pellagra, Schizophrenia, Manic Depressive Psychos, Ologophrenia, Psychopathia, dan lain-lain. Sehingga banyak di antara mereka yang mencari pengobatan ke gunung-gunung, ke goa-goa, seraya bertapa hanya untuk mendapatkan penyembuhan dan ketenangan jiwa. Yang lain, ada yang memilih untuk memakai narkotika dan obat-obat penenang lainnya, dari putaw, ekstasi, heroin, sampai dengan ganja. Dan bahkan yang lebih gila lagi, ada di antara mereka yang lebih memilih untuk bunuh diri dengan cara gantung diri menggunakan seutas tali, mati tanpa sempat untuk minta maaf kepada orang-orang yang dia cintai dan tanpa sempat mengucapkan istigfar kepada Ilahi rabbil izzati. Wal’iyaazu billahi min zalik.

Padahal, kalau kita kembali kepada ajaran Allah, maka Allah telah memberikan kita obat mujarab untuk segala penyakit yang berkaitan dengan jiwa dan rohani. Allah swt berfirman:

الا بذكر الله تطمئن القلوب

Hanya dengan mengingat Allah lah hati akan tenang.

Dan berkaitan dengan ayat di atas pula, Allah pun menjelaskan lagi dengan firmannya:

وَاَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِيْ

Dan dirikanlah shalat untuk mengingatku (Allah)

Dan senada dengan firman Allah tersebut, Rasulullah saw bersabda:

اِنَّماَ الصلاةُ تَمَسْكُنٌ وتواضعٌ وتضرُّعٌ وتأسفٌ ونَدَمٌ

Hadirin,

Berdasarkan ayat dan hadits di atas dapatlah kita pahami, bahwasanya Allah swt telah mengajarkan kepada kita bahwa untuk menghadapi segala hal yang membuat kita tidak tenang atau gelisah, hendaklah kita mengingat Allah. Dan mengingat Allah yang paling utama adalah dengan mengerjakan shalat.

Hadirin, Jasmani bisa sehat diperlukan makanan yang cukup dan bergizi, dan begitu pula rohani. Rohani bisa sehat diperlukan santapan yang cukup pula. Dan menu untuk rohani ini adalah mengingat Allah dengan shalat. Karena ketika shalat, segala hal kita serahkan kepada Allah. Dan manakala segala hal telah kita serahkan kepada Yang Segala Maha, kepada Allah. Maka beban jiwa akan dapat dikurangi yang pada gilirannya dapat membebaskan bathin kita dari segala beban kehidupan.

Seorang pakar kesehatan, DR. J. Dewett Fox mengatakan bahwa dokter-dokter dan ahli ilmu jiwa meyakinkan bahwa peribadatan dan pengharapan kepada Ilahi membawa kepada pemandangan otak yang lebih baik, tenang dan kesehatan badan yang baik.

DR. RH. Su’dan berkata bahwa tujuan pengobatan jiwa adalah menolong penderita untuk melenyapkan kontradiksi dalam rohani, biasanya dapat dilakukan dengan psikoterapi. Namun karena di dalam kehidupan mereka kembali menghadapi hal-hal yang mengganggu rohani dan kejiwaannya, merekapun kembali menjadi langganan tetap RS Rohani. Padahal hadirin, semua ini tidak perlu terjadi, karena bagi orang yang mendirikan shalat dengan baik semua akan teratasi, karena di dalam Shalat seseorang akan mendapatkan ketenangan jiwa.

Hadirin, akhirnya marilah kita berdo’a semoga kita menjadi orang selalu mendirikan shalat juga anak dan ketrurunan kita sebagaimana do’a yang telah Allah ajarkan kepada kita dengan firmannya:

رَبِّ اجْعَلْنِىْ مُقِيْمَ الصَّلاَةِ وَمِنْ ذُرِّياَتِىْ رَبَّناَ وَتَقَبَّلْ دُعَاء

Ya Allah jadikanlah aku dan keturunanku menjadi orang yang mendirikan shalat, ya Allah terimalah do’a ini. Amin.

Hadirin, kiranya demikianlah pidato yang dapat saya sampaikan. Mudah-mudahan ada manfaatnya. Salah khilaf mohon dimaafkan.

Puhun rambutan rimbun di rapun.

Gugur sabiji di atas hatap.

Lawan nang tuha ulun minta ampun

Lawan nang anum ulun minta maaf

Wabillahi taufiq wal hidayah, war ridho wal ‘inayah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PENGARUH BUDAYA BARAT DALAM PERKEMBANGAN AKIDAH ISLAM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب المشارق والمغارب وبه نستعين على ما أخطأنا في الدنيا والدين والصلاة والسلام على أشرف الأنبيآء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد. وأشكر رئيس الجلسة الذي أعطاني فرصة عظيمة لألقي أمام المستمعين خظبة قصيرة تحت الموضوع : تأثير الثقافة الغربية في تطوّر العقيدة الإسلامية

اخواني المسلمون والمـحترمون رحمكم الله ...

قبل كل شيئ أريد أن أخبركم عن الثقافة، وهي كلمة مشتقة من الكلمة اللاتينية كلترا = ، والتي تعنى "يزرع الأرض" وهو مصطلح مختلف المعانى. فإنه يمكن استخدام كلمة "ثقافة" في التعبير عن هذا المعنى وهو "مجموعة من الاتجاهات المشتركة, والقيم, والأهداف، والممارسات التي تميز مؤسسة أو منظمة أو جماعة ما".

ثم أصل العقيدة في اللغة مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه. وعقد حكمه على شيء لزمه. ومنه الفعل اعتقد بمعنى صدّق. يقال اعتقد فلان الأمر إذا صدّقه وعقد عليه قلبه أي آمن به. ويفهم من هذا أن العقيدة في اللغة تأتي بمعنيين : ""الأول:"" العقيدة بمعنى الاعتقاد، فهي التصديق دون شك، أي الإيمان ""الثاني:"" العقيدة بمعنى ما يجب الاعتقاد به. ومن هنا يقولون الإيمان بالملائكة من العقيدة، أي مما يجب الاعتقاد به.

يطلق على ما يؤمن به مسلمو أهل السنة والجماعة من أمور التوحيد وأصول الإيمان. وأن تعلم العقيدة فرض عين على كل مسلم فقد قال الله في سورة الزمر ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) الآية 65

أما ""العقيدة اصطلاحاً:"" فهي التصور الإسلامي الكلي اليقيني عن الله الخالق، وعن الكون والإنسان والحياة، وعما قبل الحياة الدنيا وعّما بعدها، وعن العلاقة بين ما قبلها وما بعدها. و تشمل العقيدة على أركان الإيمان الستة و أركان الإسلام.

أيها الإخوان ، في الله ...

في هذه الـنُّهْزَةِ المناسبة أريد أن أكشف المفهوم من التأثير الغربية هنا، وهو كما رأينا في أيامنا هنا كثير من أصحابنا لا يبالون ما قد اعتقد والدهم، وهم يحبون الثقافة الغربية وينسى العقيدة الإسلامية. يشاهدون التلفاز وهناك أفلام غربية تحكي قصة خيالية كانت في البلاد الغربية مثل وغيرها حيث كانوا لا يفهمون قصة الأنبياء والمرسلين، وفي المثال الأخر أن أصحابنا يستعمل ويقرئون ما كان فيه ثم ينسون بقراءة القرآن الكريم والحديث النبوي.

وبهذا كيف يستطيعون أن يعبدوا إلى الله إذ لم يكن في قلوبهم اعتقاد الإيمان بالله وبالملائكة وبالكتب السماوية وبالرسل وباليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره، وكذلك في أركان الإسلام وهي شهادة أنّ لا إله إلا الله وأنّ محمداً عبده ورسوله وإقامة الصلاة وإيتاءالزكاة وصوم رمضان وحج البيت الحرام لمن استطاع إليه سبيلاً، ثم بمرور الزمان سوف تزول المعرفة بالعقيدة وأساس الإسلام وكانوا كالحيوانات لأنهم لا يكونون لهم الإيمان حتى يفعلوا كل الشيئ بشهوتهم ونفوسهم وإذا يكونون مثل هذا فكأنهم البهيمة، كما قال الله تعالى في كتابه الكريم، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ. الأية.

اخواني الأحباء والسعدآء ...

وعلى هذا الحال حي بنا نحفظ أخلاقنا ونجتنب الثقافة الغربية التي تستطيع أن تفسدنا وتفسد من بعدنا ونقدر أن ننبه من حولنا حينما يفعل ويستعمل أو يشاهد الثقافة المفسدة، وأخيرا نستغفر الله تعالى من ضر ما قد فعلنا. أستغفر الله من قول بلا عمل، أستعفو منكم ثم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

خطبة للعلامة السعدي في الحث على الصبر

لحمد لله الذي وعد الصابرين أجرهم بغير حساب ،وجعل لهم العواقب الجميلة في هذه الدنيا ويوم المآب ،وأشهد أن لا إله إلا الله،وحده لا شريك له ،الرحيم التواب ،الكريم الودود الوهاب ،وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ،الذي أنزل عليه الحكمة وفضل الخطاب ،اللهم صلّ على محمد وآله وأصحابه صفوة الصفوة ولبّ اللباب وسلّم تسليمًا .

أما بعد : أيها الناس ،اتقوا الله تعالى ، واعلموا أن الصبر من الإيمان، بمنزلة الرأس من الجثمان ،فمن لا صبر له فليس له يقين ولا إيمان؛وقد أمر الله بالاستعانة بالصبر والصلاة على جميع الأمور ،وأخبر أن الصابرين لهم الدرجات العالية والخير والأجور ،فقال مخبراً عن دار أهل القرار: ( جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) )

فإن سألتم عن حقيقة الصبر ، فإنه حبس النفس وإلزامها ما يشق عليها ابتغاء وجه الله، وتمرينها على الطاعة وترك المحارم ، وعلى الأقدار المؤلمة رضي بقدر الله .فمَن عرف ما في طاعة الله من الخير والسعادة هان عليه الصبر والمداومة عليه. وما في معصية الله من الضرر والشقاء ،سهل عليه إرغام النفس والإقلاع عنها .

ومَن علم أن الله عزيز حكيم ،وأن المصائب بتقدير الرؤوف الرحيم،أذعن للرضا ورضي الله عنه وهدى الله قلبه للإيمان والتسليم .

فيا من انتابته الأمراض وتنوعت عليه الأوصاب ،أذكر ما جرى على أيوب كيف أثنى الله عليه بالصبر وحصول الزلفى حيث قال ) : إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ) (44)

و يا مَن فَقَد سمعه أو أَخَذ الله عينيه :أما علمت أن الله لا يرضى بعوض سوى الجنة لمن صبر حين يأخذ حبيبتيه ؟

ويا من فجع بأحبته وقرة عينه وأولاده وأخدانه ،أما علمت أن مَن حمد واسترجع بَنَى الله له بيت الحمد في دار كرامته ، وكان زيادة في إيمانه وثقلًا في ميزانه ،وأن مَن مات له ثلاثة من الولد أو اثنان أو واحد فصبر واحتسب كان حجابًا له من النار ورفعةً له في دار القرار ؟أما سمعتَ أن من صبر على الفقر والجوع والخوف ونقص الأموال والأنفس والثمرات ،فإنّ له البشارة بالهداية والرحمة من ربه والثناء والصلوات ؟

ويا مَن أصيب بآلام أو جروح أو أمراض تعتري بدنه وتغشاه،أما سمعت قوله-صلى الله عليه وسلم- : (لا يصيب المؤمن من همٍّ ولا غمٍّ ولا أذىً حتى الشوكة يشاكّها إلا كفّر الله بهت من خطاياه ) . ( عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير :إن أصابته سرّاء كر فكان خيرًا له ،وإن أصابته ضرّاء صبَرَ فكان خيرًا له؛وليس ذلك إلا للمؤمن ) رواه مسلم في صحيحه .

فعليكم بالصبر على ما أصابكم والاحتساب ،فإن ذلك يخفف المصيبة ويجزل لكم عند ربكم الثواب؛ألا وإن الجزع يزيد في المصيبة ويحبط الأجر ويوجب العقاب؛ فيا سعادة مَن رضي بالله ربًا ،فتمشى مع أقداره ،بطمأنينة قلب وسكون ،وعلم أن الله أرحم به من والديه فلجأ إليه وأنزل به جميع الحوائج والشؤون ( و َلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ ....)(155) إلى آخر الآيات . بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم

خطبة قصيرة عن الفتن

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله وكفا والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى اله وصحبة ومن اقتفا اما بعد :اوصيكم ونفسي بتقوى الله يقول الله تعالى: ﴿ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ )عباد الله: لقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن "

واننا في زمن كثرت فيه الفتن فعلى العبد المؤمن ان يحذر من الفتن ويسعى جاهدا في البعد عنها والتخلص منها وعدم الوقوع فيها والتعوذ بالله تبارك وتعالى من شرّها ما ظهر منها وما بطن.

وفي هذه الخطبة انبه على نقاط مهمة واسس عظيمة مستقاة من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من التزمها حفظ بإذن الله من الفتن

عباد الله: وإن أهم ما تُتَقَى به الفتن ويتجنب به شرها وضررها، تقوى الله جلّ وعلا وملازمة تقواه في السر والعلانية ، والله تعالى يقول: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِب )(

وتقوى الله جلّ وعلا: أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله".

ومن الضوابط المهمة لاجتناب الفتن، لزوم الكتاب والسنة والاعتصام بهما فإن الاعتصام بالكتاب والسنة سبيل العزّ والنجاة والفلاح في الدنيا والآخرة،

عباد الله: وإن من الضوابط العظيمة لاتقاء الفتن وتجنبها، الرفق والأناة وعدم العجلة وعدم استعجال العواقب والتأمل والنظر في عواقب الأمور،جاء عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "إنها ستكون أمورمشتبهات فعليكم بالتُؤَدَة"، أي عليكم بالأناة والبعد عن العجلة، قال: "فعليكم بالتُؤَدة فإنك أَن تكون تابعا في الخير، خيرٌ من أن تكون رأسا في الشر".

وإن من الضوابط المهمة التي يحصل بها اتقاءُ الفتن واجتناب شرها، لزوم جماعة المسلمين، والبعد عن التفرق والاختلاف، فإن الفرقة شرٌ والجماعة رحمة،

عباد الله: وإن من الضوابط العظيمة التي يلزمُ مراعاتها لاتقاء الفتنة واجتناب شرها، الأخذ عن العلماء الراسخين والأئمة المحققين وترك الأخذ عن الأصاغر من الناشئين في طلب العلم والمقلّين في التحصيل منه، يقول صلى الله عليه وسلم كما في سنن أبي داوود وغيره: " البركة مع أكابركم "

إن من الضوابط المهمة لتجنب الفتن، حسنُ الصلة بالله و الاكثار من العبادة من صلاة وصيام صدقة و غيرها من العبادات يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (العبادة في الهرج كهجرة الي) واخيرا عليكم بالدعاء فإن الدعاء مفتاح كل خير في الدنيا والآخرة، قال عز وجلّ: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)

وإنا لنسأل الله الكريم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجنب المسلمين الفتنَ ماظهر منها وما بطنَ وأن يحفظ على المسلمين أمنهم وإيمانهم وأن يقيَهُم الشرور كلّها

وصلوا وسلموا رحمكم الله على إمام الخلق والداعي إلى صراط الله المستقيم كما أمركم الله بذلك في كتابه فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،إنك حميد مجيد،وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين، الأئمة المهديين، أبى بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بمنك وكرمك وإحسانك ياأكرم الأكرمين ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين، واحمِ حوزة الدين ، اللهم آت نفوسنا تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها، اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن ،ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ماتصنعون